（每日一题）《老子》的法律思想

（每日一题）《老子》的法律思想

第一节 《老子》的法律思想

1、道家法律思想概述

道家的法律思想，以“道法自然”为理论基础，以“无为而治”为其治国理论的核心。

2、《老子》法律思想的理论基础——“道法自然”

“道法自然”，视“道”为天地万物之本源与主宰，“自然”实质宇宙的规律，自然而言，顺其自然。《老子》认为道无私无欲无所不能为，是君主统治天下的最高准则，表现在人类社会就是“德”儒家思想的历史，能循天道、符合德的标准的统治者就是圣人。

（1）道是宇宙万物的本源与主宰

（2）道无私无欲，却无所不能为

（3）德是道在人类社会的体现

3、《老子》法律思想的主要内容——“无为而治”

《老子》代表隐士阶层的利益，隐士阶层的处世哲学是以退为进、以后为先，以无私成其私儒家思想的历史，以无欲成其大（无为而治）。

（1）要求统治者无为无欲，提倡圣人政治

反对社会贫富不公的现象，主张“损有余而补不足”

反对战争，认为兵刃是不祥之器，战争是天下无道

反对统治者的高压政策和强权政治，认为其只会导致统治的崩溃

反对单纯依靠法令刑罚来治国，但并不主张废除刑罚

（2）主张民众无知无欲，回归质朴生活

绝仁弃义

绝巧弃利

《老子》的“三绝”主张为后世的统治者所利用，发展为愚民政策；但不同的是《老子》强调的“愚”是回归淳厚质朴，建立在“无为而治”思想基础上的；后世的“愚民”则是愚昧怯懦（每日一题）《老子》的法律思想，是以奸诈之术愚弄民众儒家思想的历史（每日一题）《老子》的法律思想，是建立在专制高压政策基础之上的

4、《老子》对儒、墨、法法律思想的批判

（1）对儒家思想的批判——道德观

（2）对墨家思想的批判——反对“天志观”

（3）对法家思想的批判——反对“厚赏重罚”

5、《老子》思想的评价

《老子》的法律思想提倡道法自然、无为而治，不要扰民，反对过重的剥削压迫，反对滥施刑杀，对后世封建社会特别是汉、唐初期的社会安定局面起过良好的作用。但《老子》中提倡复古回归、基本否定认定法律的倾向，则是后世法律虚无主义、无政府主义思想之滥觞。

本文观点与内容均来源于丁凌华主编：《中国法律思想史》，科学出版社2009年版。