2016年1.孔子出生在公元前的什么时候-乐题库

2016年1.孔子出生在公元前的什么时候-乐题库

1.孔子什么时候出生在公元前？公元前 551 年

2.周朝的礼乐制度和文学在以下哪个地方保存得比较好？

陆果

3.商周时期，一些民族的经历在哪里有文字记载？甲骨文，青铜

铭文

4.周朝时期，总结了一些人的生活经历、风俗习惯等，形成如下

什么书？ 《诗经》、《易经》、《易经》

5.论语既是四书之一，也是对孔子言行的较早、较完整的记载

书籍。 √

6.东周终于太弱了，连一些礼器都买不起。 √

7.孔子为中华民族指明了努力方向，初步塑造了中华民族的精神

首页。 √

《论语》中的君子与小人

1.《孔子》这本书非常广泛。一共多少章？20

2.《论语》中“君子”和“小人”这两个词出现了多少次？ 107次和

24 次

3.以下哪本书可以找到古代人信仰鬼神天地的记载？

《左传》、《国语》、《楚辞》

4.在这个世界上，以下哪些是人类最重要的关系？天与人

关系、人际关系、神与人的关系、自我的关系

5.孔子摒弃了鬼神观念，开创了人类理性的时代。 √

6.夏商时期，祭祀、信仰天地、信仰鬼神等现象很少出现。 ×

7.就时间而言，中国文化比西方文化更早进入人文学科

理性时代。 √

8.“不信言之美，言之不美”出自庄子。 ×

君子的内涵

1.君子最基本的道德底线是什么？任

2.以下哪本书记载了夫妻之间的关系？ 《世说新语》

3.人类具备基本人类道德的条件是什么？感恩父母，

保护妻子的心，保护孩子的心

4.“见德同思，见德自省”是孔子提出的修身养性的建议

过来。 √

5.“四十岁不必迷茫，五十岁就知道命运”。这句话只是让人开始放弃一些东西

西部。 ×

6.君子做人要把握根本，修身养性。这个根本就是他自己的安全

生命的基础。 √

君子之道

1.谁说的“德不孤，必有邻”？孔子

2.以下哪个学派提出了“博爱众生”的思想？（）

A、佛教

B、法家

C、道家

D，儒家

我的答案：C 分数：分

3.以下哪位国王通过实施良好的道德政策获得了越来越多的人

尊重和爱？姚、周文旺、舜、于

4.在心态上，做个绅士一定要有积极的心态。 √

5.从思想上讲，做一个绅士需要正直和刚毅。 ×

6.孟子曾经说过2016年1.孔子出生在公元前的什么时候-乐题库，君子最好的美德是刚毅。 √

广义的“春秋”和狭义的“春秋”

1.《见识百家》中的“我”是谁？墨子

2.流传至今的《春秋》在哪里？陆果

3.《春秋》一书中记载了多少君主？ 12

4.《春秋》一书中是按什么时间顺序记载的？年

小时月日

5.在中国古代，“春”和“秋”是指宫廷的两个重要时节。 √

6.古代墨子是一位历史学家。 ×

7.在中国古代文化中，道教已成为社会广泛推崇的事物。 √

春秋三传

1.《行人备注》中的“行人”指的是什么人？外交官

2.“杀了它有什么意义？（）杀了它。如果你杀了它，就叫做“杀了它？郑叔之恶”

以下哪本书的文字出自？ 《公阳传》

3.《左传》中详细介绍了以下哪些战斗？魏之战、城浦之战、马鞍之战

战斗，长勺之战

4.《春秋》成熟得比较早，是对《左传》中一个史实的补充和解释。

×

5.行人修辞是中国政治外交史上的重要资源。 √

6.春秋《左传》从经典的角度进行阐述。 ×

如何读懂《春秋》

1.以下哪部经典加强了君主对国家的控制，从而加强了当时的深武权时期

我儿子的最爱？ 《公阳传》

2.“莫名其妙的《公羊》”是下列哪位古人评论春秋三传？胡文定

3.从历史的角度看，《春秋》的阅读主要从以下哪个部分开始

手？《左传》

4.郑玄对《六艺》三传有何评论？左师好礼，宫阳好

预言和顾亮擅长经典

5.《古凉传》属于陆雪，清纯含蓄。 √

6.古时候，对于春秋三传，众说纷纭，众说纷纭。 √

7.阅读春秋时，我们都专注于直接阅读圣经。 ×

《尚书》中的“古文经”与“现代文经”

1.《易经》最早流传于何时？伏羲

2.傅盛曾是秦大夫，秦始皇焚书坑奴时，他的诗书藏在哪里？墙壁

中等

3.傅盛几岁还在齐鲁之间传播《史书》？超过 80 个

4.汉初复生把《史记》传给了谁？欧阳高、夏厚生、夏厚健

5.《尚书》是中国最早的政治书，也是五经中最易读的一本书

书籍。 ×

6.一本书的传承链接越多，复制的链接越多，传承的经典越多

变化越大。 √

7.对待以往文学经典的解释，有两种基本的方法：一是尽量忠实于原著，

二是尽量升华和阐释原作的意义，使其服务于现实。 √《尚书》的传播

1.“只有女人和小人难养”出自谁之口？孔子

2.以下哪位古人在西汉发现《尚书》时被拆毁？孔子

3.鲁恭王发现的《尚书》有下列哪些别称？

《家族传记》

4.我们提前看到的《尚书》的主要部分有哪些？ 《晋文尚书》、《周刊》

仪式

5.东汉时期，学习《古文尚书》的人很多，成功的人也很多。 ×

6.流传两千多年的古文《尚书》是一本假书。 √

《尚书》的中心思想

1.《尚书》主要讨论了哪些内容？治国经历

2.文王德行最重要、最根本的特点是什么？任

3.《平章人》中的“人”指的是什么？百官

4.下列哪一项是整个《尚书》的礼仪？

仅一、允许负责

5.相比《国语》2016年1.孔子出生在公元前的什么时候-乐题库，《尚书》在录制的内容中更加正式，也更加重要。

√

6.在周朝统治世界的时候，皇室采用了将印章分发到各个地方，建造各个地方。

侯。 √

周朝灭了商朝后，提出了商朝灭亡的原因是殷不使用它的理论

旧的。 √

《史记》和《周礼》更多的是一种接吻的关系。 √

《尚书》的治国之道

1.以下哪位学者支持大禹的理论？墨家

2.“大大小小的监狱，虽不可察，必有爱”这句话从何而来？坐转

3.中国很多概念其实是在“尚书”时期形成的，其实是一个

商代经验总结。错了

4.《尚书》曾说过，政策和一些措施必须多次通过。

讨论确定。 √

诗经

1.《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是谁创造的？贵族

2.孔子从哪里听到“昭月”？郭启

3.“颂”的生成方式有哪些？早期的诗是慢慢积累的，后来的诗

经过处理和改编

4.在古代，“诗”和“歌”指的是同一个问题。 ×

5.“天启”是指没有伴奏的演唱，也就是无伴奏合唱。 √

6.《诗经》最早是通过音乐和歌词相结合的方式传播的。 √《诗经》合辑

1.哪个学校的原则是“说不做”？儒家

2.以下哪个人是鬼？苏秦、张毅、庞娟、孙斌

3.《诗经》在汉代形成了哪些体裁？齐鲁汉茂

4.我们现在使用的《诗经》基本上都是韩国诗歌。 ×

5.王洛斌收藏了大量新疆民歌，如《大阪城少女》等。 √

6.《尚书》有两个方向，一指大雅和小雅，一指今日的《诗经》

佛经。 ×

风，优雅，颂歌

1.《碧琪气质》中的“碧”是什么意思？追加，添加

2.《派元二使去安溪》是谁写的？王伟

3.以下哪些作品是以个人名义创作的？

轻松”、“及时快乐”

4.孔子在《诗经》中曾评论说：“古代有诗三千余首，至于孔子，

除去它的重量，它可以应用于三百零五章礼义。 ×

5.对《风雅颂》的解读一是从功能上，二是从性质上

解释。 √

6.写于《毛诗序》，“赞颂者，美德的描述，以成功告诸神明的人

还有”。√

傅碧星

1.研究《诗经》的人分为两组，一组视诗歌为《经》，一组视诗歌为《诗经》

什么？诗歌

2.何来“知足常乐，护身”这句话？ 《诗经》

3.“朝廷之声、宗祠之声”属于以下哪个？是啊，颂歌

4.以郑桥为代表的风雅宋评价是基于其功能。 ×

5.“赋”中的描述解释了外观和特征。 ×

6.“Bide”是对自然界中美好事物的直接隐喻。 √

孟子生平与孟子理论

1.以下哪位学者使孔子的教义更加物化、系统和具体？孟子

2.逍遥游出自以下哪本书？ 《庄子》

3.以下哪些章节属于《孟子》的章节？

丑”上下，“李楼”上下，“万章”上下

4.《孟子》是第一部被收录在儒家经典中的书，也是争议最大的一部

书籍。 ×

5.南宋朱熹将孟子、论语、大学、中庸合称

这是四本书。 √

6.作为一个人，最本质的属性不是社会属性，而是自然属性。 ×

孟子对儒学的发展

1.下列哪位学者把孔子的仁发展为义？孟子

2.人的道德和善良是人的心态的产物，成为西蒙斯学派的大师

张。 √

3.“发”是一种情绪的外在表现，一种情绪的表现。 ×

4.竹子理论立足于社会，关注社会儒家的管理智慧，服务社会。

√

从内圣到外王

1.《少年与正义》出自以下哪本书？ 《孟子》

2.儒家的基本出发点是什么？内圣外王

3.“礼”中的“四恶”包括以下哪项？不看恶，不说恶，不作恶

不听礼节，不失礼

4.在儒家的“仁义”中儒家的管理智慧，“仁”主要指人心，而“义”

主要讲人的外在。 √

5.儒家思想是通过行为改变一个人。 ×

6.《齐家治国天下》出自《大学》。 √

《孟子》的内在要求

1.“每个人都亲近亲人，成长自己的力量，世界和平。”这句话出自以下哪本书？

《孟子》

2.在孟子的理论中，民主是建立在哪些原则之上的？人人平等

等等，君臣平等，民贵君轻

3.“民主”思想在早期儒家思想中有一些萌芽倾向。 √

4.在中国古代，孟子反对“随臣奉命”，而孔子则支持这一点

索赔。 ×

5.孟子的仁政思想在《尚书》中被称为王道。 ×

命运与人性

1.《天命》出自以下哪本书？ 《中庸之道》

2.关于“天命”一词，哪位学者认为有命而反对命？墨子

3.古代对天堂的看法是什么？统治的天堂，道德的天堂

4.以下哪本书也体现了“天能主宰一切”的观点？

《史记》、《大雅》、《小雅》

5.人的根本，就是儒家所谓的“能量群”。 √

6.按照法家学派理解性是指好的思想。 ×

《中庸》中的儒家思想

1.以下哪位学者认为善念是人性的善？孟子

2.《神渡》是哪个学派想出的？儒家

3.以下哪位历史上的君主是有前途的或有德行的？李世民，宋仁宗，唐

太宗

4.从儒家的角度来看，道家和道家都是道家的体现。 ×

5.从马克思主义哲学的角度来看，“欲望”是人类的生理需要

被称为“人的自然属性”。 √

6.儒家道家是站在天地人的角度看人，道家道家是站在人的角度来看待人

拜访人。 ×

“中庸”的内涵

1.“中年以上可以说，中年以下不能说”这句话出自

接下来是哪本书？ 《论语》

2.“教育”一方面是自我教育，另一方面是国家层面的教学

化。 √

3.儒家的“自省”是指有标准的自省，而不是道德

表格。 ×

4.动态平衡是指同时在两个或多个之间找到一个合适的点

一段距离。 √

“中庸之道”的修炼之道

1.懒惰和演戏不属于《中庸之道》中为人处事的三种方式

2.诚实、明辨、博学是属于“中庸”的

3.培养过程就是“诚信”，教学过程就是“诚信”。 √

4.单单沉就要求人们保持警惕和警惕。 √

5.五十岁就知道命运，所以认命是对命运的正确态度。 ×

《易经》基本概述

1.《易经》形成时间最长。

2.史书记载于尧书

3.《易经》中的“易”有变化、困难、简单三种意思

4.第一组经典是《易经》。 √

5.《易经》八卦为：干、坤、真、根、堪、离、兑、

巽他。 √

《易经》的内容寓意

1.《易经》中的“地”指地域

2.读《易经》要抱阴阳平衡、对立统一的观点。

3.《易经》具有培养人内隐包容心的功能。

4.《周易》总结了周文王时代很多人的人生经历、社会经历和社会经历

包括宇宙知识。 √

5.易经是占卜之书。 √

易经值得借鉴

1.中国哲学强调量变，因为道被认为是中国哲学的最高境界。

2.读《易经》，要有不断自强不息、修身养性的精神。

3.《易经》中的美德是对人的一种鼓励

4.转化是变化过程中达到的最完美状态。 √

《周易》与人生修炼

1.读《易经》有修三才境界的功效。

A，非凡

B、气氛

C，包括

D，广泛的

我的答案：A 分数：分

2.秩序意识是《易经》一书中实现的一种精神。

3.人们在《易经》中发挥了关键作用。

4.乾坤卦是关于人和神的。 ×

5.《易经》中关于天地的卦只有两个。 √

“大学”的基本概述

1.“新民”中的“新”意为创新。

2.四本书的第一章是《大学》，原因是《大学》准确地概括了儒家思想

目的。

3.“明德”指日月之类的美德，给人光明和温暖。

4.“小义”指的是大家熟悉的六本书。 √

5.大义不是个人修行，而是内圣外王之道。 ×

《大学》的核心内容

1.能够承担起治国利民的重任，就是儒家所说的“君子”。

2.贤者相惜，是“英雄相惜”的意思。

3.“新民”是什么意思？改变自己

4.“定则静”中的“静”，是指做事心平气和。 √

5.“知断而定”中的“止”是指止于究竟善。 √

“大学”的核心思想

1.“静而后能安”中的“安”是指安定、心安。

2.“考虑”是指在“安全然后能够思考”中思考周翔。

3. 网格指的是原因。 √

4.8个发展步骤可以让一个人成长为绅士：检查事物，给予

知、诚、义、修身、家序、治国、天下太平。 √

5.中国人讨论人性的起源之一是“右心”。 √

“大学”的具体要求

1.物与我的关系和人际关系是儒家所强调的社会关系和人际关系的两个方面

到。

2.“治国”就是管好小王子，把​​他治好。

3.“真心”是指每个人都应该正确面对自己的心性。

4.《中庸》中的武道是指如何调整人际关系。 √

5.在“大学”里，诚信是原则，忠诚是方向。 ×

领导力的内在要求

1.老子曾经说过：以身观身，以家观亲，以国观国，以天下观天下。

2.各国政要的危机公关是《新君主》的主要内容。

3.领导干部必须具备的素质是知识、能力和修养。

4.汉学是政治的、经济的、政治的、

文化、成熟的管理经验。 √

认识人和自我提升的艺术

1.法家所说的“因论”中的“因”，就是跟随。

2.管理的问题叫做“宽容”。

3.中国文化中的用人策略有两种：一种是用人的长处，一种是用人的短处。

4.想法是由模式决定的。 √

5.儒家不等于法律约束。 √

儒学与领导

1.“Side away”意味着透明和彻底。

2.不同于孔子的“仁”和孟子的“义”，荀子讲究礼节。

3.《孝经》将人分为五等，天子为第一儒家的管理智慧，最高。 √

4.儒家思想是要控制世界。 √

5.在处理人际关系的原则上，儒家包括：仁、义、礼、法。 √

对儒学的具体要求

1.放权是指“无为”，“无为”强调要抓重点。

2.“广博一良”中的“一良”是指能够把真相讲清楚。

3.“恭敬、节俭、恭敬”是一个人的基本素质。 √

4.一方面，“尊重”意味着尊重人，另一方面，“尊重”意味着尊重事物。 √

5.道家教导说“人往低处走”。 √

道教、佛教与领导

1.道家的思路是“谦虚退守，自保”。

2.“宽容”的意思是宽容别人。

3.山、算、命、相、医是道家的五门。

4.法家与儒家相结合，形成了中国的管理方式。 √

5.道家讲“缺色欲养肾”。 √

法律、军事和领导

1.“仁、智、信、勇、严”出自《孙子兵法》。

2.权威是指法家的“效力”。

3.军事家对将领的基本要求是：“仁、智、信、勇、严”。

4.法家治国之道，就是以法为贤，以法为官，以法为国。

5.法务人员的就业技能：“实用、全职、易管理”。 √

仪式的意义

1.唐代以前，“礼”指()。

A、《礼记》

B，《周礼》

C，“礼仪”

D、《仪式》

我的答案：C 分数：分

2.在中国文化中，“礼”扮演着宪章的角色。

3.“礼”是自然与人情相结合而形成的。

4.唐朝以后，《礼记》被称为《礼记》。 √

5.“礼”、“周礼”、“礼记”合称三礼。 √

礼物的来源

1.“礼”的由来是禁止。

2.祖先的记忆是“李”。

3.“礼”的教育功能包括：成为社会规范，维护社会秩序。 √

4.不同于法律，礼仪是一种按惯例确立的社会规则。 √

仪式的建构

1.早期，关于礼乐关系的表述有两种。

2.“礼节不同”和“喜约”是政治化的概念，强调的是现实

政治职能。

3.“礼”的功能和“周礼”的特点是“礼”的概念。

4.能够在人与人之间制造一定的距离感，并不是“礼节不同”的意思。 ×

5.在社会中建立人际关系的两种方式是仪式和音乐。 √

仪式的精神

1.三省六部制是借用周礼的。

2.通过总结礼节规范，形成礼节体系。

3.仪式的顺序是对早期官员的一种控制。

4.仪式是对动机的约束。 √

5.《周礼》一书中透露了前周王朝的影子。 √

老子学说的特点

1.王冠之学识的衰落是名家学说形成的根源之一，阅读的普及是另一个

来源。

2.“De ”意味着谦逊是最好的美德。

3.儒家经典在中国文化中占据主导地位已有数千年历史。

4.“墨若经”中的“招”指一举一动。

5.九六世家出自班固的《汉书·意文志》。 √

“道”的内涵

1.心知肚明，不计较语言是“以忘言为荣”的意思。

2.古代史家主要为王室服务。

3.《国语》和《左传》中引用的史家的话不是史家脱口而出的，而是

名言代代相传。

4.宇宙的基本规律就是老子所说的“道”。

5.《老子》是殷熙请老子在函谷关写的。 √

“道”与“德”

1.德比道家更多地体现在不同的属性上。

2.规定性品质是老子所说的“美德”。

3.道法自然中的“自然”一词是指自然状态。

4.“五德常”是指万物有金、木、水、火、土，各有其德。 √

5.与道家不同的是，道家尊重自然，不改变自然。 √

退却是大智慧

1.在中国古代，黑格尔的辩论方法被称为朴素辩证法。

2.退让不是盲目让步，而是一种策略。

3.老子所说的恩，是指天地之仁，对老百姓的恩，老百姓的经验

不可用。 √

4.看似无所事事，但凡事皆是“无所事事，无所事事”

意义。 √

5.退隐大智慧，可以让人感到自由和快乐。 √

从老子到庄子

1.在庄子学说中，天性和人性被认为是矛盾的。

2.《庄子》不是推理，而是大量使用实物、图像、故事、神话等。

推理证明。

3.神、人、真人是庄子的三类人。

4.庄子提倡的一个很自然的思想就是“逍遥自在”。 √

5.《庄子》主要围绕“天道”展开。 √

《庄子》的内涵

1.庄子的“坐忘”就是忘记了原则和规律，忘记了外在的约束，忘记了社会

自我，回归本性。

2.“Soul Fast”是关于回归你的本性。

3.“同大同”中“通”的意思是充分了解这个社会。

√

4.不同于子学关注个人，精学关注群体。 √

5.“精神禁食”是心灵自由的前提。 √

《庄子》的心性

1.道生万物是万物平等论的理论推导。

2.关于治理天下，庄子认为先顺应天下，再治理天下。

3." to the world" in 's , on the one hand, to to the 's will, on the other hand, to

In line with .

4. means that live to their , than force them. √

5.The of that all in the world are like , with his aura, and

His . √

The and

1. to learn and being rich is 's of Mozi.

2.Shang Xian, Fei Ming, Ming Gui and Shang are the same as .

3.The who and were and .

4. can when the is , but it is very when the is loose

It is to to . ×

5.Mo Tzu "to the of the world and the evils of the world". √

Mozi and "Mozi"

1.The of "Mozi" are into three : upper, and lower, with .

2. who can means "".

3.The idea of ​​"Great " was by the .

4. the "Great " of . √

5.“” to the unity of the heart and the heart. √