庄子和庄子的区别，看完你就懂了！

庄子和庄子的区别，看完你就懂了！

春秋战国时期，是一个思想非常活跃的时代，涌现了儒家、道家、法家、墨家、农家、杂家、阴阳家、纵横家等诸子百家继老子思想成为先秦道家的集大成者是，各家学术自成一派，三教九流充分展示自我。

其中，以老子、庄子为代表的道家成为先秦诸子百家中一个比较重要的流派。道家学派崇尚自然，主张清静无为，这些观点和主张放到现在，也可以帮助人们修身养性、启发智慧。道家学派的集大成者——庄子，被后世公认为诸子百家中文采最好的人，他的作品语言汪洋恣肆、文采飞扬又极富哲思。

吾生也有涯，而知也无涯。

——《庄子·养生主》

译：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

——《庄子知北游》

译：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

——《庄子·人间世》

译：你不知道螳螂妄图用前臂阻挡车子的前进，虽然他的想法是好的，但是他不知道自己是做不到的啊！

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲继老子思想成为先秦道家的集大成者是，小人甘以绝。

——《庄子·山木》

译：君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜庄子和庄子的区别，看完你就懂了！，但是容易（因为利益）断交 。

山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

——《庄子·人间世》

译：生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆树可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。

——《庄子·大宗师》

译：天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体（藉以延缓生命，等待大雨降临），倒不如在江湖里彼此相忘。

来世不可待，往世不可追也。

——《庄子·人间世》

译：下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。

天地与我并存，万物与我为一。

——《庄子·齐物论》

译：“天地与我并生“就是说化自然于无为之中，顺应天命，不要刻意去追求“我”的欲求，而破坏自然之道。“万物与我为一”就是让我免除了物我之别，大小之分，体验“无往而非我之妙”。

夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

——《庄子·田子方》

译：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

不知周之梦为胡蝶与庄子和庄子的区别，看完你就懂了！，胡蝶之梦为周与？

——《庄子·齐物论》

译：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢继老子思想成为先秦道家的集大成者是，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

——《庄子·山木》

译：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

庄子的流传下来的名言还有很多，大家如果感兴趣，可以系统地阅读一下庄子的著作，说完说不准就有醍醐灌顶的大彻大悟哦。

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