简析法家思想与道家思想的异同和异同？|法家文化

简析法家思想与道家思想的异同和异同？|法家文化

法家思想与道家思想，是古代中国思想史上的两颗明珠。

作为在先秦诸子百家中特点鲜明的两个思想派别，对中国古代社会发展起过重要影响。

今天的法家文化就为你简析法家和道家思想的异同。

道家是中国古代的重要思想流派，其崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。道家学派主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。西汉初年和唐朝初期，汉文帝、汉景帝，唐太宗和唐玄宗都以道家思想治国，使人民得以从前朝苛政之中休养生息，历史上称之为文景之治、贞观之治和开元盛世。

法家则是春秋战国时期研究国家治理方式的学派诸子百家道家思想，提出了以法治国、富国强兵的核心思想。法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，秦朝统一天下后根据法家理论制定完善的集权体制以及法律体制，成为后世数千年封建社会的政治与法制主体。

法家学说乃一种纯功利主义的思想体系，内容核心主要是针对君主如何加强统治。法家学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度，认为在法面前一切人都是平等的。法家之集大成者韩非，则将早前法家“法”、“术”、“势”三派的学说加以结合，建立了君主专制主义理论。

法家的“法术势合”，法即是法制，要求以严刑峻法管治国家，有功者重赏，有过者则重罚；术即是权术，国君要懂得如何利用政治手段，对付政敌，以保持权位；势即是权威简析法家思想与道家思想的异同和异同？|法家文化，国君要保持自己的权威，才能驾驭臣下。

法家在政治实践中，奖励耕战，毁弃诗书，彻底与传统文化决裂，他们主张以法治国，认为人类本性为恶，只有以严刑峻法才能惩治罪恶，希望建立一个以法用人、以法制定社会契约的法制社会。

而道家思想与法家思想刚刚相反，道家主张顺其自然，认为人为制定的法律是对人类的束缚，要全部舍弃。道家提倡的是“以不治治天下”并且要“任其自然”，他们的社会理想，是建立一个小国寡民、不对自然进行任何改造、人类没有私心和欲望、没有任何社会规范“乌托邦”式社会。

法家和道家思想也有其相同之处。其一，法家和道家思想简析法家思想与道家思想的异同和异同？|法家文化，都是在社会动荡且四分五裂的春秋和战国时期形成，具有相同的时代背景；其二，无论是法家思想还是道家思想，都是希望通过一种途径达到各自理想的社会现状；其三，都对当时的社会产生一定的影响作用，具有一定的历史进步性。

结束语：我国古代文明灿烂辉煌，蕴藏着丰富的精神财富诸子百家道家思想，涌现出无数思想瑰宝，法家思想和道家思想正是其中两块美丽的宝石，照亮了后世数千年的历史长廊。今天诸子百家道家思想，我们在学习研究古代流传至今的法家和道家思想时，要像掸去宝石上的灰尘一般，摒弃其中消极或不符合实际情况的文化糟粕，汲取能够为今所用的思想精华。