高考志愿填报:中国思想史的基本特点及发展脉络!
高考志愿填报:中国思想史的基本特点及发展脉络!
一、中国思想史的基本特征
1、天人合一,天人合一
2、知行合一,相知相知
3、中国传统思想的价值观
二、学习思想史的目的
1、寻因:思想史的目的是寻找变化的原因。为什么二成的思想与孔孟不同?王阳明与二成、朱熹有何不同?
个人天赋各不相同。时代不同。思想和学术影响不同。
2、判断既然我们知道了思想的变化和这些变化的原因,思想史的责任还没有结束,我们必须让每个人都知道每个理论的价值。这种判断不是主观和客观的判断。评估每一项的效果。
第一章中国思想史的发展
一、史前文化:有文字记载之前的原始人文化。
婚姻问题:阶级婚姻:按世代划分的婚姻状况
生产本身有两种。一方面是生活资料的生产,即食物、衣服、住房和为此所需的工具; ——《国家家庭私有制的起源》
洞穴人的三个发现。骨针 人造火遗物 大量装饰品
二、商周文化
仁者爱人---孔子保护人民和国王---孟子
君为舟,民为水;水载舟,水倾舟。 ---荀子
这一时期的文化特点:和谐。 (核心)主要是君民关系的和谐。
三、秦文化
皇帝也是为民的。如果有困难,他将使用他的死亡。安平会尽力而为。 ----韩非子
秦文化是强大的,有一种游牧民族的野蛮扩张和不屈不挠的气势。 (秦文化的特征)
四、楚汉文化
从浙江余姚河姆渡文化来看,楚汉文化也是中华文化不可分割的一部分。以丰富的想象力为特点。
董仲舒修改儒家(主导地位),主要体现在两个方面:天人感应、君权神授
司马迁的人
五、魏晋文化
魏晋文化的特点:“开朗奔放,优雅自得”的风范。
潇洒潇洒,优雅自得-----李泽厚
六、唐文化-----松散
中国文化到了唐代,就完美了。
诗给杜子美,文字给韩推道家是一个哲学派别,书给颜禄公,画给吴道子,古今变迁,世间的能力已经完成。
-----苏东坡
开放----吸收外来文化
唐文化有商周文化的和谐,秦文化的野蛮扩张精神,楚汉文化的丰富想象,魏晋文化的奔放风采。
这一时期儒、释、道三教合而为一。
唐文化的局限:以自我为中心的开放
七、新科学文化
宋代以后,中国进入了新儒家文化阶段。它的特点是凝聚力,强调内在的自我调节。
原因:唐宋文化的巨大落差、中央集权的影响、知识分子的思想
公民的兴起、集权和公民文化。
中华农业文明创造了古老的辉煌,也带来了现代的落后。
中西医
简要介绍中国古代文化的发展和中国思想史。
第一节,原始儒学
一、起源
1、祖先崇拜:黄土文明及其祖先崇拜。
2、孝道:五年级的孝道
天子爱惜亲人。道德加于人。
诸侯不骄,满而不溢。
医生 什么都不说是违法的,也是违法的。
士大夫孝敬长辈。
老百姓用身体养父母。
美德:“外得于人,内得于己。”
从别人那里得到:首先,我们必须利益寡妇和寡妇。二是教书。第三,谨慎。
自省:纠正自己。首先是先知收割的困难。二是咸和众生。三者不能只听从享受。
第二节,创始——孔子的活动
二、思想,孔子思想的核心是“仁”,即“爱人”。
仁:以仁求礼
B 丈夫仁慈,他要立立他人,他要触及和触及他人。
C 不勇敢是不可能的,还有很长的路要走。仁慈是自己的责任,不是很重要吗?死后是不是太远了?
D 有志之士和仁者,不是为了害仁而生存,而是为了仁而自杀。
第三节,建立——孟子的活动
一、生平:继承和弘扬孔子思想,成为继孔子之后的一代儒家大师。
二、思想:仁(儒家思想的发展)民为贵,社会为次,君为光。
第四节,董仲舒神化儒家
思想:1、本体论:神是万物之主,万物非从天而生。王全天授天人感应
2、历史哲学:开创“三一论”
3、社会伦理三原则:君、父、夫
第五节,唐宋文化转型的支点
一、唐宋改变了巨大的文化鸿沟
二、专制政权的影响
三、天堂与人欲的选择
第6节,张载(1020-1077)
一、低头阅读,抬头思考的生活。 《郑梦》《熙铭》
二、哲学思想:气-道-性-心-诚
三、生活方式
干称为父,坤称为母。天地为一,中华为一。
第 8 节,第二次旅程
一、程浩(1032-1085)
3、哲学思想:学者首先要懂得仁慈。仁者与物完全一体,义、礼、智、信皆为仁。知此理,以诚敬之,不防查,不求。
4、人生观:天地不变,有心无心;圣徒的恒久不变,他们的感情与万物一致,但无情。所以,在君子的书房里,墨若阔是个大公,随遇而安。
二、程毅(1033-1109)
2、哲学思想本体
阴阳无出路。阴阳、气、形。道太虚幻太玄了。
B 认识论:图还是差的,材料还是合理的。如果说:可怜的理由,芸儿。可怜的理由,然后就足够知道了。如果你不穷,你就不会造成它。
3、人生观:天上的生灵也有长有短,有大有小。君子能让小人变大吗?天道如此,岂能颠倒?
第九节,朱熹
二、哲学思想1、本体
在没有天地之前,毕竟只有理性。有此理则有此世,无此理则无天地。
2、认识论的理论分为两个部分:一个是真理,但它有两个目的和不同的用途。
知行合一:在优先级上,知识至上,在重要性上,在行为上。
3、道德:不和谐就是和谐
革命的欲望被理性耗尽:人类只有天和人的欲望。此胜则对方后退,对方胜则此方后退。
第十科,王守仁(1472-1529)
一、生活
二、思想,因为他把“心”看作是宇宙万物的根源,所以他的理论被称为“心学”。心学的宗旨是“心为理”、“知行合一”、“以良知”。
1本体,心外无物
2 良心认识论
※明末三君:三君指王夫之、顾炎武、黄宗羲。
明清学风转变的原因:明朝灭亡的强烈刺激,让“三君子”反思中国历史文化。清朝实行文化强制政策。明朝的灭亡,使人们不能只谈性和理性,更应该学以致用。于是,考证之风逐渐盛行。
第三章道教与道教
第一节:道教的起源及其主要代表
一、起源
连山、贵臧、周易贵臧都以坤卦为首
二、老子
思想1、本体:道生一,一生二,二生三,三生万物。
2、 认识论:故有无相生,难易相成,长短相成,高低倾斜,音声相和,前后相成互相关注。
他像弓一样笔直,像笨拙一样聪明,像顽固的论点一样。厄运接踵而至,厄运接踵而至。
3、个人价值大,天大,地大,人大。天下有四件大事,人住在其中一件。
4、政治意识形态----无为而治,小国少民
三、庄子
(二)思想庄子继承和发展了老子的思想,所以在历史上,老子和庄子并称,道家也被称为老子思想。
1、发展了老子的“道法自然”观
2、简单的唯物观和辩证法
3、相对主义
4、绝对的精神自由
第二节道教的兴起
道家思想渊源:道家思想渊源是“五花八门”。主要因素有:首先,道家思想。二是学习儒家伦理原则。此外,吸收了传统的鬼神和巫术概念。
道教五帝:古太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为南、南、北、西五帝
道教最高神“三清”:元始天尊、灵宝天尊、太上老君,原型为老子。
一、大汉预言
老子和太上老君。道家与道家的关系。
二、唐代道教
1、羊角山神话
2、唐政府对道教的管理:暴政与道教的制度
3、道教与社会生活
道教的功用:道教的斋戒可以祈求统治者的福祉和灾难。
炼丹、修身、养生炼丹,可以满足贵族阶层追求长生不老的愿望。
道家清心寡欲,冷漠世俗,为失意者提供精神慰藉。
道家讲天、地、人、神和谐统一,“道顺自然”是道家建设的宗旨。就这样,在道观里留下了一个“天然”的友谊花园。
唐代城市中的道观较多,与男女交流需求有关。唐代的女人虽然可以露脸骑马在市场上大摇大摆,但与男人打交道还是要遮遮掩掩。
第三节,道家的特点及其影响
1、特点----诞生
2、影响----关爱生命(1)修养(2)燕生(3)关爱身体
第四节:儒释道相辅相成,儒家为本
佛教与道教的平衡效应。入世为忠良善,隐于世为高贤。
佛教和道教必须符合儒家的原则才能生存。以儒治国,以道养身,以佛养心。
第四章佛教与宗派
第 1 节,基础知识
起源:公元前6世纪的印度,在种姓奴隶制的时代,民族纷争,封建领主统治,百姓得不到食物和安定。
悉达多,孝邦太子道家是一个哲学派别,净梵王之子,姓乔达摩。感受世间的浮躁,深思苦的出路。 29岁出家成佛。后来,他向弟子解释了佛教的精髓。被称为“法轮初转”。
四圣谛:苦、生、灭、道苦:人生无不苦。八苦:生、老、病、死、离爱、瞋恚、无求、五蕴苦。五蕴充满苦。色、受、想、行、识五蕴运动变化,身心如火燃烧。总结七苦。
情节:探索痛苦的原因
灭绝:苦难的灭绝
方法:消除痛苦的方法
来世十方:佛、菩萨、离、生、听、天、人、鬼、畜、阿修罗、地狱
第 2 节,介绍到中国
一般认为,佛教传入中国始于汉明帝。
一、对中国文化的包容(引入理由)
由于中国文化的包容,中国的唐朝拯救了佛教,原始的佛教失传了,但它却在中国传播开来。这是具有世界意义的文化奇迹。包容是伟大的,这是唐文化繁荣的原因之一,也是儒家文化包容与和谐的结果。
二、分裂局面
这个历史时期的基本特征是国家的分裂。
三、佛教的平等意识
平等思想贯穿整个佛教思想体系,是佛教智慧的重要内容。佛教传入中国后,佛教中的平等观念被中国强烈的刚昌伦理所压制,不断失去其本来的意义。众生不分老幼、贫富、高低、男女平等。
第三节,主要派系一、法相宗
因分析万物(法)的相对真(相)和绝对真(性)而得名。它也被称为唯识学校,因为它强调不允许在思想之外有独立的状态。因开祖玄奘与弟子奎吉住在大慈恩寺,故又称慈恩派。主要经典是《唯识论》。
玄奘(约600~66岁4)唐僧,法相宗创始人,佛经翻译家,旅人。通姓陈,名A.甲氏。洛州简氏(今河南偃师) )) 人。
主要学说,延续论。染净依:阿赖耶识(人的第八识) 因实而迷人
中心思想之一:五个姓氏
二、华严宗
因《华严经》为根本经典,故名。又因为法藏的实际创始人叫仙手,所以也叫仙手宗。以发挥“法界本源”为宗旨,又称法界宗。本门传承:杜顺,一智一法,一明一秘。
以杜顺为始祖,真正的始祖是法藏。
不依附国君,法理不立。
法界观:无论发生什么,导演都是自由的,一切都是自由的
三、净土佛教
因其始祖慧远曾在庐山建立莲花社高考志愿填报:中国思想史的基本特点及发展脉络!,主张往生净土而得名。又称莲花。真正的创始人是唐山道。
创始人道绰创始人好指南
主要目的是以修行者的念经业为内因,以阿弥陀佛誓愿为外因,内外相互对应,投生极乐净土。 .
善导的主要修行方法有:念诵、观察、崇拜、命名、赞美等。
名字最重要。
在后世,唯念佛名最为盛行,这与善导大力提倡有直接关系。只要一心念阿弥陀佛名号,就能往生净土。 “念阿弥陀佛,能除八十亿生死罪。”
因为死者的行为有上有下,而死者见佛成佛后,有缓有缓,故有上、中、下三代九品。
影响:由于功法简单,人人皆可道家是一个哲学派别,自中唐以来广为流行。宋明以后,与禅宗融合。其他如鲁派、天台派、华严派等,也都修行佛法。同时,也迅速传遍了广大社会,有所谓“家家阿弥陀佛”,流传至今。
四、密宗
是直接传入中国的晚期印度佛教。声称佛陀在他死前对他的弟子有一个咒语。
三个秘密: (“说秘密”)
手结印章(“身体秘密”)
心理可视化(“思维”)
三秘一对应成佛。
开元三大法师:善无畏、金刚智慧、不空
五、禅
提倡禅修,故名。又因研究之法,主要目的是彻见心性,亦称佛心宗。
著名弟子:慧能、神秀
经典:禅宗以经典为代表,先有《兰伽经》,后有《金刚经》和《六祖坛经》。
主要思想:弘扬心性清净,佛性本然存在,见性成佛。
主要依据:达摩的“二入”和“四行”理论。 “二进”是指“原因进”和“练习进”。
命题:“自性中可见诸法,诸法自性,谓清净法身。”
识心见性高考志愿填报:中国思想史的基本特点及发展脉络!,无所入,无念为宗,本悟出三界
六、佛教影响
一、儒家受佛教影响:道家、顿悟
二、佛教轮回观的影响:方显觉阿Q
三、佛教强化传统道德:不杀生,君子远离厨房
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