冯先生认为，道家同儒家一样，是中国传统思想的重要内容。魏晋时期的“新道家”，即王弼和郭象等人，他们从本体论的角度承接原始道家对社会与文化的批判精神。《道家哲学略述》王碧蓉老师认为，冯老师不是书斋中的学者，而是将道家、哲学的智慧真正领会和融入到生活中了。

下面，颜小二将从道家“虚怀若谷”的知足入手，带领大家体悟一下知足下的“柔弱不争”是怎样一种高明智慧，并进一步点出道家之柔弱绝不是懦弱退缩，希望可以给各位一点启发。

消劫行化天尊文昌帝君“上主三十六天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回”。从上面的圣号难不发现，是负责“消劫”、“更生”的改命神仙。七曲灵应，保德宏仁大帝，谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。至心称念更生永命天尊，不可思议功德。

“中国式管理”为主题的学术活动和研究成果不断涌现，在对于西方传统管理思想的弊端进行反思的基础上，不少管理者和管理学家从道家思想里寻求哲学智慧和新的思维模式，把道家管理思想运用于现代组织管理中，并且取得了良好的效果。道家管理思想对现代企业的影响

儒道互补正是中国文化中互为因果相互作用的两股力量，儒家的精神和道家的智慧构成源远流长、博大精深的中国传统文化，对中国古代传统文化产生了深远的影响。儒道互补的意义及对中国古代文化的影响儒道互补在中国古代文化中占有重要地位，不论古代帝王还是文人雅士都有受到儒道互补的影响。

道家文化——领悟道法，淡泊名利佛家文化——诸恶莫做、众善奉行道家文化——顺其自然、自我完善儒家文化——入世哲学道家文化——出世哲学道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。请您为儒释道三家文化点个“在看”，转发给身边爱好传统文化的朋友，一起弘扬中华传统文化！

今天继续说中国传统文化顶层结构主流三家之道家与佛家。经过几次灭佛浩劫后，佛家自动调节，并与儒家和道家逐步靠近，在诸多方面主要受到了道家的影响，形成中国独有的佛教流派：禅宗。后来佛教结合中国社会特点，发展为人间佛教，倡导“忠孝是佛”，从而缓和了对立斗争，并逐步获得社会各阶层的认可。

中国的传统文化源远流长，儒家、道家、佛家，各自发展，各有传承，是中国古代哲学的三大学派，代表了古代思想的主要流派，在观点、思想、理念以及方法上还有显著的区别。儒家道家佛家我们每个人都绕不开儒家、道家、佛家三者中的任何一个，我们的人生观和价值观都受三教所支配和影响。儒家做人，道家做事，佛家修心。

讲的“间隙”，是一个很好的解释，也跟第五十五章“骨弱筋柔而握固”一脉相承。因为“生命”在宇宙这个几百亿年的大周期当中处在了“阴柔”的这一面上，所以道家“贵柔”，强调“守柔曰强”。

全篇最能体现道家思想的还是在君宝修炼太极的时候，“事无利无过细，视前尘如梦境，清静为天下福，”“无欲无求，淡薄之至，终能疾雷过山而不惊，白刃交前而不惧”这些与道家思想的清心寡欲，追求清静自由相似，同时“刚则折，柔恒存，柔于胜刚强”也体现了道家以柔克刚的思想。