儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇焚书坑儒后，使儒家受到重创。春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。

儒家讲天理、道家讲论道、佛家讲如法－－于凌波居士语。儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世－－衍涛居士语。儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在－－衍涛居士语。儒家表现于礼、道家表现于真、佛家表现于戒－－衍涛居士语。佛、道、儒人生哲理之精髓：“空、柔、中”三字，乃“人生三度”。

江西道缘深远，道教文化深厚。这里至今被公认为“道教祖庭”、“中华道都”。我们挖掘江西道教，是为了人们正确认识、研究和宣传道文化，说明江西是中国道教的发源地，江西鹰潭是“中华道都”，使江西成为道文化研究成果的展示高地，道家健康养生的新型福地，道文化产品创意基地，海内外游客道文化旅游体验的目的地。

思想起始于上古时期，春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。无为是一种高境界，是放下一切执著的境界，并非什么事都不做。

以儒释道为核心的中国传统文化，无论是儒家、佛家还是道家，在2千多年的历史中都不是孤立发展的，三家之间相互碰撞，融合，共同维护社会稳定，丰富了中国古代民间文化，丰富了人民的精神生活，即使是今天我们也应该吸收传统文化中的精华，提高我们的自身修养促进我们的和谐社会进程。

道能够产生万事万物，那么了不起，一定是既大又多，然而老子却说“道”是“无”。道的这种无目的、无欲望、无意志的“无为”是最完美的“无不为”。所以老子说：道常“无为而无不为”。体现在政治上，老子认为圣人就该“居无为之事，行不言之教”。按道家的思想来说，是“生命在于静止”，当然这是从哲学意义来讲。

中国文化的思想内容，主要是儒家、道家和佛家，三者的主要思想观点与侧重点不同，但有一个共同点，都是研究“心性”的，均特别注重对心性的修炼。宋明时期，儒家似乎反对佛教，实际上却又从思想上汲取佛教的精髓，形成了新儒“理学”，朱熹的“一旦豁然贯通”就是脱胎于禅宗顿悟之说。

老子的5000言，诠释了中国独有的道家文化思想。那么传统文化当中的儒释道思想，到底是什么呢？今天咱们就来聊一聊“儒、释、道”三家的文化精髓。然后“儒释道”的“释”，大部分人认为讲的就是“佛家”，但是在最开始的时候，这个“释”其实是以禅宗为主的。儒释道各用五个字基本代表其中心思想

儒家、道家、佛家是我国文化史上三种重要的思想资源与思想传统。儒释道三教的哲学，充满了普遍和谐、圆融无碍的智慧，在今天仍有其价值与意义。庄子的人生最高境界，正是期盼“与道同体”而解脱自在。佛家的成菩萨成佛陀，与儒家的成圣人成贤人，道家的成至人成真人，都是一种道德人格的追求。

哲学思想以儒家文化为主；术医，是指医家所依托的哲学思想以西医哲学为主，以西医学为参照。似乎以儒医自居，但论其医学实践，却与道医学有着血脉联系。道教医学是相对于中医学的两个发展阶段儒家医学、术医而言的，是道教为追求长生成仙，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术。