自身的修养品德，争取实现像圣贤人士一样的高品格。，只有既智且仁，才能铸就理想人格。今则是指当下面临的社会现实。想人格，从而达到理想的境界。修身的问题，儒家强调要通过格物来获得博学。可以快速领悟其内涵所在。是多角度的，包括书本、现实生活、自然界以及人类社会。《中庸》说：“诚者自诚也。第三是慎独思想。

孔子与儒家哲学的开创在本课第三讲至第五讲中，分别对孔子、墨子、老子的哲学思想进行介绍。●孔子是一个面向社会人生而进行思考的哲学家。●对于孔子所开启的以“六艺”为中心的中国古典人文教育，以及由此所开启的儒学发展，司马迁在《史记·孔子世家》中作过很高评价：

修身是儒家道德伦理的重要支撑点，先秦儒家的修身思想由孔子开创，经过孟子和荀子及历代儒家思想家的发展与完善，使其有着深刻的内涵。(1)仁爱之本:仁是儒家修身思想的核心，主要思想都是围绕它来展开的。在儒家道德修养观中，其提到的道德修养所要达到最高的目标，其实就是提倡人们所立之志。

是一种家国同构的伦理政治，其对中国社会发展产生了深远的影响。精华对当代我国公务员的行政伦理建设也有一定的借鉴意义。制、非人格化、理性化的官僚制理论，力图实现行政的科学化、技术化。取向，对一项政府的政策评述也离不开合乎伦理或不合乎伦理等概念。的行政伦理建构有着重要的借鉴作用。

哲学论文：关于儒家伦理思想与当代高校德育教育研究论文摘要：本文的内容主要包括四个方面，即儒家的人格思想与当代大学生的人生态度的研究；儒家所述的礼节原则与当代大学生人际交往的研究；儒家所论的男女之间的规范与当代大学生爱情婚姻的研究；儒家的道德修养论与当代大学生自律精神的研究。

【康宇】儒家“五常”的道德优势及其当代意蕴周敦颐、二程、朱熹借用了佛、道学说的思维方式与某些概念，丰富了“五常”，使儒家美德发展到一个崭新阶段。这种“扬弃”不仅使“仁、义、礼、智、信”等道德范式内涵发生更新，同时其内在意蕴也会产生相应改变。当代社会扩充了儒家“五常”中“智”的含义。

该书以知行合一的态度、中西合璧的视野、古今纵贯的思路，为企业儒学拓荒，全面建立了儒家商道的体系，本末兼赅、体用俱全、理事合一，可谓是儒学经世的典范之作。

战国时期，儒家的代表人物有孟子和荀子。孟子是战国时期著名的思想家，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人。一，荀子是战国时期儒家的另一重要代表。三，荀子思想的地位和影响：1，很长时间内不为正统的儒家所重视，被视作儒家的异端。韩非韩非是战国后期的一位思想家，是法家的集大成者。

“家国天下”意识是中华文明长期延续的观念基础。“家国天下”传统的现代意义儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。由此可见，儒家教化传统中的“家国天下”意识体现了传统时期的“中国智慧”。

企业儒学，是儒家思想在现代企业中的应用与发展，它将儒家的治国理念转化为现代企业的治理哲学，以儒学之道驾驭现代管理科学之术，不但解决了企业自身的经营管理问题，而且为儒学在当代的复兴开拓了新的途径。