董仲舒儒学建构的特色董仲舒作为一个汉代大儒，其理论成果对于汉代以后的封建社会产生了深远影响。，这也是董仲舒儒学建构的一大特色。儒学对于董仲舒而言并没有哲理性的疑惑，而董仲舒所做的就是在宇宙论的建构中继续强化这个价值立场，然后发展成为公共政策。）[摘要]董仲舒站在儒家文化的价值立场来规范政治事务的处理原则，其政治哲学背后...

——2020中国•衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会顺利召开2020年9月19—20日，“2020中国•衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会”在衡水隆重召开。研讨会的主题为“董仲舒儒家思想的现代转化与国家治理现代化”。每一场主旨演讲都是精彩的思想盛宴，既加深了与会者对董仲舒思想的理解，开拓了大家的学术视野，也让人们充分认...

毫无疑问儒家文化博大精深，它提高了人们的道德教育标准，制定了基本的社会规范，很好的教化了世人，促进了中华文明的进步，但大家有没有想过，凡事有利就有弊，儒家思想的弊端都有哪些呢？其实后世所说的儒家思想，和孔子最先提出的思想有着巨大的区别，为什么这样说呢？这种被后人加工过的儒学思想可以称为“封建儒学”，它带来了哪些弊端呢？...

“黄老”哲学成为统治哲学，对西汉前期的政治演进与学术流变均产生了极其深远的影响。通过陆贾对取国治国之道“攻守异势”的阐释，以及叔孙通制礼等一系列事件，以刘邦为代表的汉初统治集团更为真切地感受到儒家思想的精妙之处，对儒家思想的态度也因此发生了极大的转变，为西汉中期儒术独尊奠定了基础。秦汉时期，经过改造与重构的儒家思想终于...

作为汉代儒家代表人物，董仲舒对先秦儒家仁爱思想的传承和发展在儒学历史上具有重要贡献。先秦儒家“仁爱”以血缘亲情为根基，认为仁爱的本源是亲情之爱，《论语·学而》：“孝弟也者，其为仁之本与。从人性论方面来看，董仲舒整合了先秦儒家性善论和性恶论。董仲舒继承先秦儒家“仁者爱人”观念，但有所修正和发展。

董仲舒的思想主张主要有哪些值得一提的是，董仲舒所构建的儒家体系已经不是孔孟时期的儒学思想了，而是呈现出了一种多圆的开放结构，在这当中，董仲舒还融合了道家的黄老学说在自己的思想中。他利用和改造了阴阳家和道家的思想主张，建构了一个既具有传统的儒家思想，又包含完整的天人宇宙论的全新思想体系。董仲舒君权神授的理论提出后，对后世...

（1）孟子：建立了一套系统的政治学说﹣﹣仁政学说：要求统治者爱民、重民，主张民贵君轻．荀子：认为治国应以礼教为主，主张礼法并施．（2）原因：①儒家思想的二重性

先秦思想史中，儒家理念介入阴阳数术，肇始于稷下先生邹衍。邹衍是实现阴阳家思想与儒家思想第一次交汇的重要思想家，《五纪》和《参不韦》则很有可能是这次交汇过程中出现的重要文本。这是阴阳家思想第二次与儒家思想发生交汇，在这个交汇过程中起到决定性作用的思想家，便是董仲舒。

董仲舒的思想博大精深，还有很多研究领域值得我们去挖掘和开拓，尤其是董仲舒在中国儒学史乃至中国思想史中的地位和作用非常值得深入探讨。一、会议主题：董仲舒学说的儒学史价值及现代性阐释会议聚焦董仲舒思想在儒学发展史上的价值与地位，围绕董仲舒学说、学术史、学术地位、学术贡献等面向展开，以期深入挖掘董子思想及其儒学史价值，正确看...

尤其是阴阳二元论，董仲舒引入了道家法家改造儒家的过程中，玩了一把偷换概念，不再是阴阳和谐。新儒家虽然在西汉基本上是被定为主流意识，但是他真正的成为国教的应该是在东汉时期。新儒家虽然在西汉基本上是被定为主流意识，但是他真正的成为国教的应该是在东汉时期。董仲舒对儒家的改造大概就是这个样子。贾谊当年提出了很多治国的要论，也是...