儒道佛与古典文学儒、道、佛三者的基本特点是：儒家重纲常名教，道教讲长生不老，佛教讲超世解脱。僧人刘勰以佛理著书，又继承了韩非一派的道家思想，最终确立以儒家思想作为文艺理论的主要观点，值得大家悉心研究。三、儒道佛对中国古典文学的影响”“意境”之说，大抵出自诗僧或禅学，也就是出于中国化的佛学。

这为我们了解曹雪芹、解读《红楼梦》打开了更广阔的空间。冯友兰把人的存在分作四个层次：自然，功利，道德，天地。《红楼梦》主要表现的是“天地”这一层。《红楼梦》中的女儿之美，就是这种审美化情感的代表。这两种价值观念的比较、交织，影响着《红楼梦》后续的情节发展。

读《红楼梦》，发现书里的思想线主要有表现佛道观，于是就认为曹雪芹的“芹溪居士”可能来自信仰佛学。曹雪芹以一僧一道作为贯穿，便是佛道思想融入其中的体现。《红楼梦》开篇提及，立意明显。

《红楼梦》第二十二回，宝玉悟了禅机，宝钗怕他移了心性，于是宝钗为他讲了六祖惠能获得法嗣（衣钵传人）之位的历史典故，原文是这样的，宝钗道：曹雪芹借宝钗之口讲这段历史典故有何深意呢？这也是惠能的名字第一次被统治者听到，也就是说，六祖惠能后来禅法能一统中国，这第一块基石，是师兄神秀为他奠定的。曹雪芹在《红楼梦》里引用六祖得衣...

都那么有美感和风雅之气。而这些诗意的少女共有的一个特点，就是饱读诗书。还有宝玉说香菱的那句：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我个人感觉曹雪芹是把她塑造的比较无情的，只是不是我们一般人所理解的无情，而是佛和道方面的无情。而所谓的读书，也并不是读所有的书都能提高个人气质，就像宝钗说的：“男人们读书明理，辅国治...

而甄士隐关于《好了歌》的阐释，更是突出了佛教的“空”字。这些都证明《红楼梦》里的佛道两重世界，其实已合到佛教之内了。在佛道关系上，虽然一僧一道，但实际上确是外道内佛，反映了作家对佛教思想的偏爱。在《红楼梦》中，三教呈现出儒、佛、道这样的先后关系，原因颇值玩味。而佛教“空”的哲学观，苦集寂灭的理念，既符合曹氏的心理，也符...

其实，我们不用通过学习佛教经典教义了解佛教思想。这就是因缘思想，赞同这种伦理道德的，已经深深锲同了佛教思想的核心因缘说。佛教自产生到眼下，经过多次流变，思想也在不断的扬弃中，唯独没有变化的就是因缘论。佛教原始教义的世界观是：佛教的世界分为三界二十八天。佛教思想深刻地影响了唐宋的读书人。中国历史上儒家读书人反佛是政治需要...