声音纳音之说相传黄帝时由伶伦截竹为筒以筒之长短

声音纳音之说相传黄帝时由伶伦截竹为筒以筒之长短

论六十岁那音在八字命理中的应用 按管子的长短，声音清、浊、高、低，乐器的声音分为阴和杨。六阳各有韵律。阴被称为十二韵。所谓湟中露露，是露露的总称，是露露的总称，五音音符如湟中。介纳印 五行论 六十甲子纳印以金、金茎为始，以土、土、坤为终。五行唯金，最能发声，故以金云始，东始，右音始西，终阴阳左线变化所谓气起于东，四时起，始木，正行，过火火，过地土，过金金，过水，所谓起源于西方，五音始自金，左转过火火，由木、木、水、水相传，继而为地、河。数源法是鲁方所用的春木。音角数为8。夏火数为音数。 9冬水，其声羽，其数，6，其数皆取自河图，故为16水，27火 声音纳音之说相传黄帝时由伶伦截竹为筒以筒之长短，38木，49金，510土。浊度是法律的完备性。数为12345，五音清净为太玄经的一半。音律数原本是河图的复合变量。 9 南是2798 西是49-587 北是1676 东是38-565 中4 南27-54 所以60纳音都归于河图、纳音、五行，五行是从音律算的。声音节奏是根据河图原理计算出来的。 5四海4律42卢36号甲积9乙庚8丙心7丁仁6五桂5声生于阳，生于钦那阴，发源于西方，即甲子、乙丑、进士子、甲子阳、先乙丑阴随阴不离阳。每第八个位置，获得金币。晋如人神、鬼友。由于五元素总数中有5，所以将余数除以5。得到的余数就是母亲的声音。取之法是从母生，故母生子是母五行之子。丑8加起来34再除以50除以1减34余15除以5余55属土，母生金，故甲子丑为金属。又如丙寅丁毛七丁7寅7丁6加6为26，大研数为50减1减26余数23除以5余数33属木之母，火之母，故冰阴、丁卯、那阴属火。木子，所以那音属木，2，火，火，土，所以那音，土，4，金，金，水，所以那音属水。第三节，六十甲子，纳音及其应用。六十甲子纳音的清单如下，以便您可以在海中检索六十甲子纳音表甲子一畴金丙银丁茂炉五辰吉斯大林木更坞新卫路边土人神贵油剑峰金甲虚益海山头火丙子丁畴溪入水五银吉茂城头土庚辰新丝白腊金人乌桂味柳木甲申乙酉泉中水丙虚定海府上土戊子九吉雷厉火庚寅辛茅松柏木人辰桂丝长流水甲午乙威沙中金丙申定佑山火武虚积海扁木庚子辛丑上壁土人银鬼毛金箔金甲辰一司盖灯丙武丁卫天河水武神基友大乙土庚辛亥柴川津人子桂丑桑沱木甲寅一毛大喜水丙辰丁四砂中土五无忌微天火庚神心油石榴木人虚鬼海大海大海六十甲子那银应用 六十岁那音的理论探索，由于是长期提倡的五行，所以在命运论中使用它的人很少。缺乏的五种元素具有补气的作用。三命相通，与那音之理六十甲子纳音歌音命理，意象之本质相联系。之所以说是福，是说缘分。理性和好运没有残留。我认为，对于命运，我们应该参考那印五行。过去虽然有纳音应用的例子，但那些被统计和概括的人在解读命运时却无法应用那方面。它确实仍然需要从许多方面进行探索。它将改变周围空气的压力和密度，并以各种波形将其传输到各个方向。这种波动实际上是能量的运动和空气相互摩擦产生声波并具有一定的频率。如果能用五音来区分，我们知道，宇宙中天体的运动是环环相扣、环环相扣的，空间并不像肉眼看到的那样笔直。畸变科学家爱因斯坦早就发现并指出了时空振动的可能性。科学实验证明了光在时空中的折射程度。地球围绕太阳的每一次公转称为每年一转，并引起黄道轨迹的进动。注意

这是公元20005年的数值。因为地球绕太阳公转的运动，自然会改变轨道周围空气的压力和密度，并以波形传播，扭曲时空，扭曲宇宙由于空气中的空气的影响。当然，音色和波频是人耳听不见的，但根据古人的观察，如果是甲子、乙丑年，就是海中金、冰银、丁卯年，而炉中的火将被推到任徐归海之年。这在古代称为纳音。地球绕太阳转的一年是一个大周期，月亮、太阳和时间分别是较短的周期。由于不同的古代命理，波浪的音调和频率随着每个周期而变化。科学家们发现，有一个“正弦”理论，所有物理现象都有其真理。根据实验，不同音叉振动时产生的声音通常具有单一的频率和特定的波形，称为正弦波形，像波浪一样有规律。起伏的动作与黄忠禄、鲁的动作相似，各有大小和声音，各有频率和特定的波形。年、月、日呈现出四种不同的音色和波频运动周期，相互作用的结果必然会对现象世界产生影响。同样的，出生在某年某月某日的人，会收到年月日的声音，以及人的命运。左右五行，当然是拿印和五行来衡量时代的命运。由于年、月、日、时四个不同的周期和波频运动，年周期最长，月、日、时变化频繁。岁月如海浪。只要在其中有大中小波浪，日月之力，岁月之力，都远不及一年之力。因此，在用纳音和五行来确定命运时，纳音应以年干、支、纳音为依据。分析总结其所属的阴阳五行，声音的好恶刺激人的情绪，足以控制情绪、愤怒、悲伤、音乐，影响人的行为。因此，影响深远的传播也取决于口耳相传。人的祸福、兴衰，难免都或多或少受到声音的影响。从以上分析来看，五要素对声音命运的影响，大概应该是基于人群之间的互动和社会对个人表达能力的评价。观察和判断人民煽动音乐的才华所产生的各种现象等。例如，美国总统肯尼迪的八个角色是七个杀戮军官。大邑土、剑锋、金盖灯、沙中土，其大运如下 1 甲辰盖灯 2 桂茂金箔金 3 仁隐金箔金 4 辛丑壁土 坚尼生年 纳印火土助纳印金受大地之母的降生，孕育了那因大地娇嫩的火土生命，那因和那因有着良好的口碑和极高的人气。那音也在大运会的墙上。经过民主选举程序，他升任美国总统。局和大运会的那音五行没有凶兆，死亡和五行是什么关系？在乐器上演奏特定音符所产生的声音称为节奏音符，它大致由一个基频的纯音和一些频率较高的纯音组成。具有基频的声音称为具有较高基频的声音。它被称为泛音。泛音的强度通常比基音的强度要弱。如果泛音的频率是基频的整数倍，则称为谐波。纳音火土相辅相成的岁月，纳音金得到大地母亲的诞生，孕育了纳音和大地的生命。庚子纳音地球大运会辛丑纳音也有共鸣，其能量传播非常有效，引起群众共鸣共鸣，在选举中脱颖而出。例如，美国总统理查德尼克松出生于 1913 年 1 月 9 日晚上 935 点，地球是美国的经纬度 - 8。校正经度差和太阳时差后，真正出生的太阳时是晚上 938 点。也就是说，如果日期是按照东经180度的国际日期变更线计算的，1月9日是庚寅日期，但它是按照东经4430度的国际干支交换日期计算的。行算已过庚寅日，应为辛卯日，故其八字分别为偏印食神、日、月、年、新桂、仁海茂、丑子、伤官、偏财、偏印食神、松柏、桑沱、木木齐大运如下 1 嘉银大溪水 2 易茂 19314

29 大溪水 3 丙辰砂中土 4 丁四砂中土 5 五五天火 6 极微天火 显辈有利选举。 1968年，转瞬即逝的武神那音年是伟大的后地球节日。 Wuwu Nayin was as the of the sky. In 1972, the year Renzi Nayin was re- as the of Sang Tuomo.声音是大溪水大运河，那音是天上火。由于水门事件，他辞职并下台。至于1960年的尼克松，在庚子的时候，那音是属于土的。战争现象已经不利于赢得普选。另一方面，肯尼迪短暂的那因土比他的老那因土更容易产生共鸣。尼克松未能竞选总统 声音纳音之说相传黄帝时由伶伦截竹为筒以筒之长短，在纳因的五要素中相对处于劣势。比如流行歌曲天后麦当娜的八个字，分别是正财、偏财、食神、时、日、月、年、辛丙更、吴茂音、申旭、正篆、偏印、偏财和食神五五天火 3 丁四沙中土 4 丙辰沙中土 5 一毛大溪水 6 嘉印大溪水 麦当娜的生命之年 纳音火由木母生下，生出纳音木的美味。纳音木拥有三种共振力和巨大的能量，极其有效的传递，很容易引起广大粉丝的共鸣。这首歌可以在世界各地流行很长时间。它被誉为流行歌曲的女王，也可以用来理解五种行为。比如英国戴安娜王妃的八个字都是劫。彩上官山火山下火、金壁上火、上土气分别为：1、一味沙中金2、冰神下火3、鼎友下火。帕里斯和她的男朋友都在 1980 年代的一场车祸中丧生。那音是平木，它的流年，丁丑，那音是流水。不祥的事实是，这起事故是由戴安娜的丑闻引发的，媒体一直在追捕他，而他的五行命理很差，最终造成了灾难。例如，民国初年著名人物徐志摩先生，出生于公元1897年1月15日17:00出生地，中国浙江省海宁市。经度和纬度。这八个字分别是偏印和偏印。如下 1 人银金箔 金 2 桂茂金箔 金 3 灯火阑珊的甲辰 民国初年，徐志摩先生是一位才华横溢的文人。他成名于19223年，即任卯年，与元合伙人张幼仪女士离婚后，于1925年再次追求林徽因女士。年乙丑纳音属金大运贾陈纳音属到火与陆小曼女士的恋情在北平风起云涌，而在丙寅年，已婚的陆小曼女士不幸被机器杀死。那音属于山下之火，三通命会称其为自病之火。沉是丙病。气似木，助其气生金。那是不和之气。一年一丑大运会 贾辰 恰逢那银瑾转瞬即逝的那一年，那银火，他的一生，丙申，那银火，转瞬即逝的那银瑾，与大运作战，那银火与刘念津，与大运会作战，因此他与陈女士的恋情。陆小曼在北平遇到了麻烦。城中的风雨，或许与那音声音的不和谐有关。例如，前台湾立委朱高政先生，1954年10月6日出生，当时他出生于台湾云林县。贾丑不在游吾片菜片菜棋杀食神朱高政先生毕业于台大法律系，获博士学位。来自德国波恩大学。关心政治的台湾人，以他的口才、口才、对群众的口才而著称。凭借这种魅力，他在 1987 年的立法会选举中进行了第一次测试。声音是选区中最高投票选举的。五行三金共振力大，能量大，有利于传递和渗透，金水顺韵。群众容易被煽动和陶醉。

例如，已故著名歌手邓丽君小姐出生于1953年12月25日，当时她很丑。金昌流水邓丽君小姐柔美动听的歌声脍炙人口，在当代华语世界，在日本歌唱艺术界享有很高的评价。当当体现在歌声中，艺术迷们很容易被感动和陶醉。以上例子都说明，那因五要素对形势命运的影响，大概应该是基于人群的互动、社会的评价、个人的表达能力、人群的煽动、音乐天赋等。对产生的各种现象进行观察和判断，人的生活状况，声音和五种元素协调得很好。很容易从人群的互动中获益，而协调性差则会适得其反。声音和五行虽然在这方面发挥了作用，但怎么强调都不为过。鬼寺水相融时，吉武神为金临官之地。越旺者，便能生鬼思。晋生于泗水，水旺。东搜云甲子金是入神之德，先天深于虚空，四时吉祥，入贵格，承盛气，则精妙之术，胜为第一。冲破面目全非不显荣，唯避丑恶火炎东搜云仪，丑为正印，大吉大利，秋冬富贵，春夏秋冬，吉祥，凶猛。剑云、甲子、乙初、残器、金火、多见、吉祥。进入桂格时，文采发应响应主奎家。毛衣油水是最毒的五行谈云顶，毛浴火含雷，风气，水与水，土厚，地基厚，木富，颜色是金色。文韵、冰阴、丁卯，秋冬宜不断浇云火。西无火，等到秋冬，恐怕不会长久。陈庚阴鬼仇三陈亭木德清鉴生于春夏，能独立、勤奋、随变、成功、茁壮，但有高耸入云之志，却避秋生。曾经亲近火的木头和金属，从那时起就在我身上诞生了。我不惧怕看到繁荣的火。燕东守，云集，一直在阳光下。它是风的根源和危险的分支。如果没有支撑，它的气就会虚散，是不利于金鬼的木头。木已远去，据说鄂会如前海宫木，得水长生，故除恶七。下午不能克制，但水太多伤了它的气。炎东搜云庚五心魏五神姬思是良土，平静和谐，生之木不能胜，水则伤其神。有很多木头，但有回报。则多里方月的任命，具有普爱博爱之权，春夏杀戮之权，吉祥凶猛，更有资格，自强名恶，能雕琢剥皮。由于繁荣的黄金禀赋纯洁纯洁，所以秋冬季自然睿智，尤其是秋冬，功德显赫，青春刚毅。如果你是繁荣的，你将无法看到火。如果你看到火，你会伤害自己。遇贵人，阳藏秘气富贵，但应避夏生，谨防吉祥。海兵坞若有水，则不吉祥。疑庚子盛世遇鬼。五行要讲云冰子的自旺水、阳、阴、神，我最喜欢的是金胜记、心微、冰尘、冰虚，五行。论云鼎、周、以友。数量很弱。水很强劲。阴气很强。阳气虚弱。 15、五阴伤土最无能为力，要引火助其气，忌忌海、庚银、心毛、各种色、木、捷径。以土之厚，以火生火，含火之日，据说是杨凌祈福之日。 16 鸡毛是死地，何其可贵 丁茂嘉许益海鸡尾之火出自合和

因此，云集猫的自毁、土建、震地建、风动、雷动、散、和、气、自。进步，自我完善。随道而变者，宜养生幸福，不宜死，长假不归 17 庚辰之气聚金，不以火自生。东叟云庚辰金器刚强，诚恳贤惠，聪明疏通，春夏祸福，秋冬显英红，廉洁踏实，文武兼备，利于军功。火焰熊熊燃烧，不会死。避冰阴、一丝、五五之火，覆金。学德贤德，秋冬威武，春夏圆满，七煞三吉，得火光荣，惟忌甲午金尚五行，若木旺，这很好。彝丑与金虽不能突破归根而不自相得罪，扶余小宝剑云人五桂威叫柳木遮木至午，死至墓。因此，盛夏时节叶厚，寿命差。 21 家神自生水受欢迎 有回报合适，也借金生不嫉妒土和五神五行，庚子土因为气弱，借妈妈养自己，有极，无神，庚子，还有丑土。 23冰虚，富强，富贵，土木避不开。见富贵之金。如果遇到火灾，它会很昂贵。土木不能胜金之疑，必以火救。即集集、集海、心茂、木五行。云顶、海、庚子两土上，内含金量、禀赋者，必有助土之力。是基于水、火、气能造善业，敢行大果。 25 五子水之火，又称龙火、水之火。是六气之王。人生四时之福，入贵格，主、君、富、富、善。名誉功德烛、神经、云、丑胎、火，其气渐增。若是遇上冰银和无舞之火，可以帮他们一把。上面几乎是有庚辛，不假，自然成为天然材料。 28 新卯，寒木雪霜，不能改变其运行。晋能战胜它。 29 人臣水库的水，就像沼泽里的池塘，用金子来做决定。如果再见面，人辰就是自罚。水土相爱怕人虚、归海、丙子圣王之水太脏，无归五行，以云辰水为正印，清明富德禀赋。自律之水名六六若冰虚定海，庚子强土，可待得三和旺金命，则源滚滚五行也。 退隐西藏，滋养凝神，火猛，五行宜议。云、甲午、晋、晋为神君。春夏秋冬吉，贵格主田凶。甲午金伤坚韧还是沉入云砂金刚矿，喜欢杀戮镇压霍格致还有李旭忠云甲午金伤坚韧仁子木失柔或仁子得甲午或甲午得仁子阴阳特殊的地方有冰灵32。义威分库的金子也是火炼的，土生土长的有福气强。极微卫兵神鼎佑之火的五行，应该是要讨论的了。美德无处不在，倒霉，而贵格就是超凡脱俗的英杰、奎真、石轮、长歌，带来邪恶，也是恶棍中的君子。奇方生吉家神益友家阴益毛水炎东搜云丙神病火以木为文明之德，水为自然之开，土为福智之基，金为暴政，即使有吉祥诚哥和谐之气 34 定佑自死之火，小假木助之气，正气之气，加身益佑之水五行，是君子的自然美德。 35 吴戌土中的木，不应再见。土若多寿，金不能含金，金之气不能含，须徐，散之时，可招福。东搜云无虚独树根独立，水火旺，则有贤明之德，自生之树根本旺。我不想害怕各种黄金。我只觉得鑫海、鑫丝、桂友的黄金。若见一毛、丁、水、桂味，木不甚贵重。应该讨论这五个要素。

才华横溢的美德是在各种专业中获得的。它们都是纯净而珍贵的。遇人神金，谓之明、禄，弥足珍贵。 38 辛、丑、福聚于土。庚子辛丑土爱木恨水 见木为官 见水不宜 39 仁阴自灭金见火不气，但水土相吉，五行宜议从表面上看，吉祥如意是最先进入贵格会的凶手，那么智杰是明智的，如果带上邪灵，那么凶恶就不会结束。 40 鬼卯胎中的金子，如果冰阴、丁卯的炉火符合五行，就不是鬼。运、仁、阴、鬼帽，是金器，代表弱、仁、柔、义、德、秋、冬，坚固无凶。春夏之际，内为凶，吉为第一凶。如果您进入贵格会，您将变得聪明睿智。如果你带来邪恶，那么凶猛不会结束。 41 甲辰 偏库之火，多助于所谓求同气之吉祥，以补其不足。若见五辰、五须木，为贵格忌。任臣任虚丙武定味水是五种元素中最毒的。火包含敏捷、迅速和凶猛。进入桂格，就是泰达。是文夸里，不宜秋冬。春天和夏天都不好。宜家五行宜论云宜思火蕴含纯阳熏之气、光辉、春冬、吉祥、夏、秋、猛。事情太多了，五行要讲。云冰雾至冲之水体，南地暖暖。道气不足者，独具匠心。他们是优秀的和杰出的。繁华对万物的报复太多了，死的太多了，生产的东西也太多了。余深见多金多水，也克服不了富贵荣华的局面。 46 如果你自欺欺人，你就没有足够的精力。见丁卯，丁友，互帮则开。忌死怕辛卯辛有木灾过早死亡 47 G 许建成金无形，火有伤。如果你得到了水和土壤，它是宝贵的。火墓的黄金是珍贵的。小人狂放硬朗的天性 48 新海建成的金子是看不见的六十甲子纳音歌音命理，火可能会受伤。若得水土，则珍贵凶猛、高贵、慈悲、仁义，若带刑与恶、暴力与贪功，49仁子特树枯死，富贵富贵，穷人和卑贱的人会过早地死去。木阳弱，阴强柔弱，但没有仁水之类的东西，但对于丙武水来说，水和木是最纯净的美德。假子水旺地的仁智注云仁子木，得微阳之气，软而脆，易折断。欲得火土之气者，仁义勇者。然而，当50桂、丑陋枯树枯死时，它们会变得富有和繁荣。则贫贱之木早亡，金之富贵。土壤很好。 51嘉阴是病水。病土虽盖不住树枝，但两棵树却能成土。若见人银、龟毛之金六十甲子纳音歌音命理，则好富贵。二水胜于阴，能辟阴治恶，而能助其以火与土，得利失利，成为大器。 52 一毛是死水。黄金非常好。 53冰臣从图书馆里土了厚土，很开心。甲辰火，恨无辰木。这泥土和普通木头都伤不了封面。冰火也是火。陈志木和五行要讨论云冰尘土为阳印，五福吉祥之德。 Those who enjoy great are not , that is, they are rich, but those who the rush are monks and . Earth under the fire, in the of my , I take of the grace of the gods. , I am not an tree. I the fire. It is more , and the jade is a . Fire in the side of the side, its is , water has no , Ding is not the water in the sky, Yan Yun Wuwu is from the fire, the qi of the , and and moves all and . With water and soil , it is open-, , , , , in and . gold and wood are , life is not long. If the moon is into the land of , it will be wise, , , and . If you get it in , you will be . If you get it in , it will be good first and then bad. , , the Jade Night , Yun , since Juemu is a soul , this day-born, class- , and often the main is a . into the , it is a and an . 58 Xin The wood of the end of You Qi wants to grow and as a glory Yu Xiao Bao Jian Yun Xin The wood of the of You is in the Jin , it is for the in the world, but for Jin, it is tough and soft, and it is and . It is up to Wei Ke 59 Ren The water of the Xu Pian Kuan Yun Renxu Qi is and , but the and loss of fire and soil is a great tool If you don't care about the death of other , good luck will , and there will be to go. ilk