由于当时的人主要研究《老子》《庄子》《周易》这三本书，故称“三玄”，又因为谈论的内容大多涉及远离具体事务的“玄远之学”，所以后世将这一时期的哲学思潮称为“魏晋玄学”。老子还说“玄之又玄，众妙之门”，他认为，语言并不能反映这个世界的本质，这是道家哲学的一个重要观点。

他的人生哲学、政治思想哲学故都是以自然为宗，他的宇宙论观念也以自然为法。因此从哲学的角度来说，老子的思想的哲学观念是“自然”，老子的思想的哲学法则是“自然”，无不都是以“自然”为本。老子的主要思想是什么？

学学老子的婴儿哲学！而符合老子的道法自然理想的人，毫无疑问是婴儿了。儒家的最高人格理想是圣人，圣人就是要贡献自己，就是要在世俗的世界上做出榜样，他永远不可能跳出这个世界，因为儒家的人生哲学，就是一种现实的哲学。

“‘自然无为’是老子哲学中最重要的一个观念。在战国中后期的道家哲学家都能够意识到现在还在继续存在的生态问题，可见道家所提供的自然理论是“最深刻和最美妙的生态智慧的表达之一”。三、以老庄哲学思想为根据的可持续发展的哲学依据

而太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。所以在道教中认为太上老君是有“开天辟地”的本领的。没错，太上老君最大的本事不是法力高深，也不是开天辟地，而是化身！抛开这些神话传说，太上老君“化”的思想，是对我们影响极其深远的。

我们这一专题就是通过对古今中西哲人对生死问题的探讨，希望通过他们的生死观来给我们一点启示，帮助我们从哲学的角度来思考应该如何看待生死问题，应该如何来看待人生,尊重生命。（二）道家的生死观道家对待生死的态度，是许多文人墨客、或者说是很多知识分子很欣赏的态度。

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现代人眼中，最能代表中国古典智慧的四部书我们的经典，不是传统意义上的经典，不是五经，不是九经，不是四书五经，不是十三经，而是现代人眼中最能代表中国古典智慧的书。《论语》是儒家的代表作，《老子》是道家的代表作。

同时，森舸澜教授还以“无为”这一概念为例，分享了如何从认知心理学的层面阐释道家与儒家思想，从而有效地在古代与现代、东方与西方、人文与科学之间建立联系。无为与当代科学但在《无为：古代中国、现代科学及自发性的力量》一书中，我强调的是“无为”和“德”之间的联系，对中国而言可以说涉及了神学层面。

”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。《老子》中有一段十分著名的话描述了人的精神修养的过程。儒家的修身修心是为了达到更高的正义的人格境界，而黄老的修身修心身是精华内敛，体察天地，使自己消失于天地与现实之中。