中国传统文化的内核——儒家思想的起源与发展
明清时期是儒家思想的继承与批判时期。在新文化运动时期,儒家思想遭受抨击。结语:纵观两千多年来儒家的发展历程可以看出,儒家思想之所以能独领风骚成为封建统治的正统思想,一方面是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张,在根本上适应了封建专制统治的需要。
儒法之争时:儒家思想与法家思想在理论上的运用
儒法之争时,儒家思想与法家思想在理论上各占有自己的理论,儒家思想强调发挥人的作用,也看到了法对国家统治的有效性,提出了“任法”和“任人”的结合。东汉之后,儒学日益成为了法制的指导思想。正统儒家思想作为立法、司法的指导思想,也长期得到历朝统治者的认可。最重要的一条就是它秉承了儒家正统的法律思想。
老子是什么家老子,本名为李耳,乃是历史上极为优秀的哲学家
作为道家的创始人老子的思想主张是什么那么作为著名的思想家,老子的思想主张到底有哪些呢?而道家最为著名的便是太极图,一个浓缩了老子所有的道家思想的图案。老子道家学派的创始人,著有《道德经》。
2017国考行测备考:百家争鸣局面形成的原因分析
4诸子百家的代表人物及思想主张②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。解析春秋战国时期诸子百家坚持不懈地宣传自己的主张,批驳别人的观点,这就使得各家学说有了鲜明的特点,也就形成了思想纷争的局面。百家争鸣时期,法家思想就特别为统治者推崇,所以D项不符合史实。
从道家思想的宗教属性和非宗教特征两个方面探讨
本文将从道家思想的宗教属性和非宗教特征两个方面来探讨这个问题。道家思想也有许多与宗教迥然不同的特征,使得将其归类为一种宗教不尽合适。这些特征使得道家思想在某种程度上远离了宗教的范畴。道家思想在一定程度上具备宗教的一些属性,同时又存在明显的非宗教特征。
:阮籍思想的资料内在逻辑与动态的分析
在阮籍的青年时期,儒家思想的熏陶造成了他传统士人的品格。在中国思想从两汉政治关怀走向南北朝生命关怀的过程中,阮籍的思想是玄学走向道教的一个路标,嵇康和葛洪的思想是阮籍思想的再发展。阮籍思想的内在矛盾是魏晋玄学内在矛盾的一个缩影,魏晋玄学本身是思想失序的表现。
庄子的思想是深邃而丰富的,传统观点与
本文结合现代生态文明的基本观点,对庄子哲学思想中所蕴含的生态思想或生态智慧进行全方位、多角度的深入研究,进而为建构新的生态文明提供重要的思想资源。再次,本文将生态文明思想与庄子生态智慧有机结合,从多个角度展现两者的内在联系与相互影响,以史为鉴,从庄子生态智慧中发现其对生态文明建设的一些价值。
宋儒理学新发展与宋代理学的区别!!
一、儒家理学代表人物宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。周敦颐为宋代理学的开山祖,他将道家无为思想和儒家中庸思想加以融合,阐述了理学的基本概念与思想体系。朱熹,新儒家理学发展的集大成者,继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学。
:儒家文化及其思想对中国影响展开的分析!
以儒家思想为灵魂的中国道德规范已渗透到中国人民的生活和工作中,影响着每一个中国人的思想和行为。儒家思想在中国政治文化中的影响儒家思想在中国社会与文化中的影响另外,儒家思想还深刻影响到中国社会与文化的方方面面。儒家思想所强调的自我修养,礼仪和文化传统,成为了中国的传统文化与文化认同的重要部分。
(国学文化)孔子的中庸之道(十四)
"(论语.雍也》)孔子强调中庸是高尚的道德,人们缺少这种道德已经很久了。其二,中庸之道是孔子思想的哲学基础。"(《论语.述而》)说有一次孔子对颜渊说:任用我们就去执行,不用就隐藏起来,只有我们俩个能做到,这实际上就是中庸的思想。其三,儒学经典《中庸》是对孔子中庸思想的传承与发展。