宋太宗继位后同样礼待道教，在太平兴国中也两次召见华山道士陈抟，并赞扬其说:“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。道教甚至被定为国教，连皇帝本人都自封教主道君皇帝，还授以道士官职，笃信之深一度要将佛道合流将佛教道教化。作家从描述宋徽宗的荒淫昏庸执政、崇信道教，到后来的流放亡国至死，其本身就是因果报应论的`体现。【《大宋...

33、问：道教对中国哲学有何影响？答：道、儒、释是中国传统思想文化的三大支柱，也是中国哲学的主要内容。因此，道教对中国哲学的影响，就表现为对儒、释二家的思想影响。34、问：道教哲学是根据何种哲学？答：道教的中心经典“五大经”，是道教学术思想的中心。而此五大经中，又以《道德经》为道家崇奉思想之中心，是必修之经典。

庆典前，中新网记者专访了国内知名道教文化研究专家、四川大学老子研究院院长詹石窗教授。现任四川大学老子研究院院长、道教与宗教文化研究所教授、国务院参事室“国学馆道家分馆文字总纂”、国家社会科学基金学科评审专家、世界道家联谊会副会长、福建易学研究会会长等职。

以道治理国家，是为道家，以道教化众人，是为道教。在这段文字中，其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家科学哲学，也是道教内部能够产生丰富的科技成就的一个重要根源。我们所说的道教科技，是指道教学者的科学思想及其科技成就，包括某些同道教神仙方术糅合在一起的有科学技术价值的内容。“道家思想乃是中国的科学和技术的根本。道教是...

而道教的文化也渐渐延伸成了现代的意义。那么道教文化的现代意义是什么呢？已经有不少学者对道家文化的现代意义作了发掘。（第二卷第178页，科学出版社、上海古籍出版社1990年版）董光璧《道家思想的现代性和世界意义》一文认为:“在当代科学技术的社会危机中，道家思想的现代意义被科学人文主义者重新发现。

道教作为本土宗教，在它的发展过程中，既有融合了佛教、儒家思想的特点；又有融合了原始道教哲学特色的特点。中国道教文化包含三个方面：道家思想、道教教义及道教组织形式。其三，原始道教哲学与原始儒学密切相关。魏晋南北朝时期的道教发展至鼎盛时期，它在吸收佛、道两教思想的基础上，又丰富和发展了原始道教的思想体系，展了一些新的思想观...

61专题七思想主张的演变一、春秋战国时期的诸子百家学派人物时代地位著作、作品主要观点或主张道家老子春秋道家学派创始人《道德经》主张“无为”主张一切事物都有对立面对立的双方能够相互转化。

道教界学习和继承南怀瑾先生的精神，就要将道教文化作出创新性发展和创造性转化，在内容内涵、表现形式、传播方式等方面做出探索和创新，让社会各界认识到，传统的道教文化不止是存于故纸堆中、博物馆内、宫观殿堂的文化符号，也不是食古不化、因循守旧、自我封闭的文化体系，而是不断与时俱进、具有鲜活当代价值的宗教信仰、文化精髓和生活方式...

佛家常言阿弥陀佛，那道家常言什么呢？二是创始人：佛家的创始人是释迦牟尼，信奉佛祖；道家的创始人是老子，信奉太上老君。“阿弥陀佛”可以说是佛教和尚的口头禅了。“阿弥陀佛”到底是什么意思呢？佛教的口头禅是“阿弥陀佛”，那道教有没有类似的口头禅呢？道教的口头禅是什么呢？

儒家的代表人物非常多，道家相对而言就没有那么多，代表人物是老子和庄子。不过，道教的代表人物虽少，但老子和庄子这两个人非常厉害，他们对中国文化的影响仅次于儒家。这样一本以道为中心的哲学思想著作，为我们讲的道主要有以下三个方面：第一个方面是哲学的道、玄妙的道；第二个方面是治国的道；第三个方面是修身的道。