儒家学派创始人孔子：天纵之圣，万世师表

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大家好！今天向大家讲述《诸子百家人物志》系列第七位圣贤巨子——儒家学派创始人孔子。

孔子，是儒家学派创始人，中国古代思想家、政治家、教育家，开创了私人讲学的风气，他的仁礼思想为国家施政和个人自我修养提供了重要标准，让“有教无类”的平民教育思想在华夏文明中得以无限传承。

他被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎（duó）”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，也就是今天被誉为“东方圣城”的山东省曲阜市。孔子的祖上曾是宋国的贵族，先祖更是商朝开国君主商汤。不过在孔子出生后，家道中落。他三岁丧父，只能跟着母亲相依为命，过着清贫的生活。

传说孔子出生时眼露白、鼻露孔、口露齿、双耳露廓、头顶四周高、中间低，似山丘状，又因其母曾祷于尼丘山，所以起名为“丘”，字“仲尼”。

《史记》：生而首上圩顶，故因名曰丘云。

孔子自幼熟悉传统礼制，青年时就以广博的礼乐知识闻名于鲁国。他从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。这里补充一个小知识，春秋时期的儒者，指的是从巫、史、祝、卜中分化出来，熟悉诗书礼乐，专门为贵族服务的术士。

（图/来源于网络）

中年的孔子，主要聚徒讲学，从事教育活动。五十岁左右，孔子曾一度担任鲁国的司寇，摄行宰相之职，积极推行自己的政治主张。不过，因为与当政者政见不合，他弃官离开鲁国，带着众多弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说。晚年的时候，孔子回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》，以传授六艺为终身志业。

孔子曾自述自己的一生，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”粗略来看，孔子的一生可以分为两大阶段。

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50岁之前，孔子一直处在“循道弥久，温温无所试，莫能己用”的困境之中；50岁之后，孔子入仕从政，后因受挫，不得不离开鲁国，开始了长达14年的羁旅生涯。它曾问道于老子，周行天下，游说(shuì)列国君主，直至晚年重归故国儒家学派创始人孔子：天纵之圣，万世师表，最后卒于鲁哀公十六年，享年73岁。

《史记·孔子世家》：“故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”

孔子一生的主要贡献有以下四个方面：

一是主张“仁政”，提倡“为政以德”。孔子政治思想的核心是“仁”与“礼”，在治国的方略上，他认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子以星象来形容德政的重要性，认为最高统治者如果能施行德政，就会像北极星受到满天星辰的拱卫那样，受到人民的拥护。

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孔子的“为政以德”主要体现在两个方面：一方面，为政者要学会用德，施行德政；另一方面，为政者要修德，提高个人的品德。在孔子看来，“德”是社会共同遵守的伦理规范，也是统治者影响民众和获得民众支持的根本所在。

与此同时，孔子还强调“礼”的重要性，并推崇恢复“周礼”，主张“克己复礼”。

孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会，即大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”，这些思想成为中国社会政治文化的重要组成部分。

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另外，孔子认为富国应建立在富民的基础之上儒家思想什么时候产生d，要想构建和谐的国家，只有使百姓富足起来，国家才能实现真正的强大和富足。孔子的德政思想是现代社会管理的起源，对于现代社会的管理有着跨越历史的意义。

二是创立以“仁”为核心的道德学说。孔子以“仁”为核心，创造了一套包括做人的道德、人际关系处理的道德、社会关系处理的道德等在内的伦理思想体系，是各种美德的总和。孔子所提倡的“仁”是人道与天道的合一，达到一种极高远的道德境界。

以“仁”为中心，孔子又提出了孝、悌、忠、恕、信、义、诚、温、良、俭、让等一系列具体德目，以及“中庸”的思想方法，这是孔子思想的哲学基础。同时，在义与利之间，孔子主张重义轻利、见利思义。

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孔子认为，要想成为一个道德完善的人，在追寻自己的所得时，应该考虑道德仁义的存在，对美好事物追求要符合社会的道德准则和道德规范，只有这样才能成为一个道德高尚的人，这一思想有助于启迪社会成员做出正确的道德取向，直到今天也依然适用。

孔子的仁说，体现了人道精神。孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会思想的精华。

三是开创中国文史新篇章。孔子作《易传》、编《春秋》，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。春秋末年，孔子感叹 “世道衰微，人心不古”，于是修订“六经”，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。据传儒家思想什么时候产生d，年轻时的孔子将《周易》看作卜筮之书，认为只有缺乏智谋的人才频繁卜筮。但在他68岁归鲁后，彻底改变了这个想法，开始对《周易》产生浓厚的兴趣。有人猜测这与他在周游列国时的遭遇有关。

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他在《周易》“筮占”功能基础上，提出“阴阳五行”等哲学思想，将《易》上升到了“德义”的层面，也由此成为引发易学革命“第一人”。

作为中国第一部编年体史书，孔子编撰的《春秋》详细记载了公元前722年到公元前481年鲁国及其周边诸侯国的政治、经济、文化和军事成就。他以“春秋笔法”的形式，用简洁、精准的语言描述了那段辉煌的历史，并做出了准确客观的评价，为我国两千多年史学的发展创立和奠定了基础。

四是开创儒家教育思想。孔子强调教育应该注重道德修养，认为这是教育的最高目标。孔子还认为，教育应该注重个性发展，不应该一味地灌输知识，而应该培养学生的创新精神和独立思考能力，这为后来的中国教育思想和教育制度奠定了基础。最重要的是，孔子提倡的“有教无类”，把受教育的范围扩大到平民。

在孔子以前，只有贵族子弟才有权接受教育，也只有贵族子弟才有当官的资格。到了孔子的时代，政治环境逐渐开明，开始允许私人办学。孔子“有教无类”的思想，为后世教育实践奠定了基础，为中国传统教育留下了宝贵的精神遗产，开创了平民百姓享有受教育权利的先河。

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在推广儒学的羁旅生涯中，他时刻秉持理想，育有弟子三千。孔子逝世后，他和弟子的言行语录被记录下来，编撰成儒家经典《论语》。他的学说和思想被弟子们广泛传播，逐渐形成了儒家学说儒家思想什么时候产生d，成为中国传统文化的重要组成部分，深刻影响了中国的政治、文化、教育、哲学等各个方面，为中华文明留下了宝贵的精神财富。

虽然被后人尊为“圣人”，但回看孔子的一生，也是一段坎坷不断的平凡人生：有入仕不得志的遗憾；也有入世后，修身、齐家、治国、平天下的不羁；更有作为圣贤面对一次次失败后的无奈。

作为中国历史上最伟大的思想家、哲学家和教育家，孔子的思想和思想方法不仅影响了中国几千年的历史，而且对整个东亚文化圈产生了深远的影响。他的思想不仅是中国传统文化的重要组成部分，而且对全世界也产生了影响，被誉为“东方哲学的巨人”，为全人类留下了宝贵的精神财富。