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历史这个小妖精她无情无义,将大多数人推进了故纸堆,只让少数人在历史长河中闪闪发光。
乱世出英雄这是共1400字阅读约需3分钟道家学习笔记推荐的「No.1」,乱世里也出思想和真理。武将们争夺天下,文化人也没消停道家思想的精髓之我见,孔子、墨子、老子、庄子、荀子,孙子道家思想的精髓之我见,都在那个大时代里熠熠生辉。
这个火光四溅的文化大碰撞中,百家争鸣,互相排斥且互相依赖。孔孟带来的儒学,教给我们最精华的为人处世之道,而真正让人们记住“道德”这两字的,还是道家哲学,它的开山鼻祖,就是老子。
朗朗上口的「金句」
「道生一,一生二,二生三,三生万物」
13个字,道出宇宙运动演变的根本规律。
「人法地,地法天,天法道,道法自然」
人要顺应自然,并且按照自然规律与条件去做事。这听起来是不是很简单甚至鸡汤,仿佛现代人谁都能说出比这更华丽辞藻,冠冕堂皇的话?可这是《道德经》的精髓,谁能真正领悟?
我们当年的“与天斗,与地斗”,斗了这许多年,结果却是满世界雾霾以及大自然对人类的报复。
孔子眼中的老子
汉代之后,儒学异军突起道家思想的精髓之我见,占了思想的高地。唐、宋、明文化的灿烂,其基础仍然没有逃出儒、法、释、道这些学说。
这里,孔子对老子的崇拜,从以下精彩评价中可见一斑:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
虽说两人学说不同,甚至理论上还有些对抗的意味,可在孔子眼里,他对老子只有仰视的份儿啊。
虚怀若谷,包容天地
儒学讲治世,道家讲养德,“不争”是道学中的处世精髓,纵观历史,那些与世有争 的人,有几个享受到了快乐人生?“走狗尽,良弓藏”,为争而来去,终害了卿卿性 命。
老子出生的年代,战火纷飞,正是武将与文人展示自己的好时机,他却能守住自己,看透宇宙人生奥秘,这偏偏是他的聪明之处。道家主张“正言若反”,其实就是我们常说的物极必反。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,福与祸相互依存相互转化,塞翁失马的故事,给人许多启示。
“清净为天下正”,放下红尘欲望,宠辱不惊,去留无意,上善若水,心内无私天地宽时,何尝不达到了一种人生境界?
欲求无为,先当避害
说起无为,则是道学的最高境界了,有人经常把道学中的无为,认为是无所作为。错喽,道学的无为,实是不违背自然规律,去做一些不违背自然的事情。
无为,其实就是达到一种无为而无所不为的人生境界。随着无为思想的贯穿,人已经渐渐达到一种随心所欲、于无声处听惊雷的最高境界。道家的“无为”,并非要大家消极避世,而是应该努力学习,积极进取,通晓自然和社会,善于处理人际关系。
所以说,“无为”并非要君主无所作为,什么事情都不做;而是要君主应该按“道”行事这是共1400字阅读约需3分钟道家学习笔记推荐的「No.1」,处世立命,君主必须摒弃妄自作为,远祸慎行,追求朴素节俭、清静寡欲的境界。
当然,道学理论还有很多很多,它不仅给古人带来无穷的思想和乐趣,还给今人带来了行动的精神支柱。
道家人物既可入世建功,亦可功成弗居,一身浩然道气,诛邪卫道,拨乱反正。为学日益,为道日损,损之又损,以至无为。
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