方舟开启用心换票道家的终极目标，有过超古今而见独

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道教的终极目标已经改变。先秦老庄的最高追求道家推崇的最高哲学是道，黄老的最高追求，魏晋南北朝道教的最高追求，隋后道教的最高追求唐代并不完全相同。老庄时代的道教，《庄子》中对最高境界的描述有很多：“古时真人不知生，不知恶死，出来不高兴，入之不远，不忘初，不求其终，受其乐，忘而复之。 ，且不以人助天，才称真人。”如果能看透朝代；看透王朝，就能看到独立；看到独立之后，就可以没有过去和现在；如果你没有过去和现在，那么你可以进入不朽而不是生命。杀生不死，生生不息。是所有的东西都不会势不可挡，都会受到欢迎，都会被摧毁。是的，一切都可以实现。它的名字叫准宁。叫宁者，生后成者。”如果非要形容庄子所提倡的真人境界，那就是超古见特，万物合一的东西。 ..境界，但是这个现实的境界会如何表现出来呢？其实是不确定的，可以是庙古佘山人一样的神，也可以是每天生死存亡的细菌。

你为什么这么说？庄子非常重视自然观。后来在对道家的解读中，他更喜欢引用庄子的神话，以为庄子也讲长生不老，但庄子在逍遥游的几个地方都说了，“而彭祖现在是一个长期的特殊新闻，太悲哀了！” “天下莫大秋皓之尽，泰山小；人生莫如上子，彭祖即瑶。天地同我而生，万物同我同。既然已经一，你有什么要说的吗？” “而积水不厚，载不起大舟，杯水若放在鳌塘上，必为舟之必，若放杯，则胶，水浅，船大，风不够大，就扛不住大翅膀。” “宋人个子矮适合岳，岳人剪了纹身，也没用。” “尧治天下。平海人，平海府。我去见四子山、妙古舍山、汾河日，我将失去天下。”后来又有一句话说：“天上君子，人间小人。人间君子，在《天上小人》的结尾，惠子说自己种了一个葫芦。它太大了，而且没用，就砸了。庄子说：“你真是不知道怎么用。长大了可以干别的事。”不伤手的药方可以用来洗衣服，也可以卖给君主备战。一个大葫芦可以剪成船。

一棵大树，因为它长得不好，不会被砍掉，它是没用的。一只鹅被杀了，因为它不会叫，也没用。那么，庄子提倡有用还是无用呢？庄子给出的答案是：“质与不质，似有不同，故而厌。以德而浮，则不一样，无名，无子，一龙一蛇，与时俱进，但不甘心。特殊目的。”核心在于“从道家看，无贵贱之分；从事物看，自尊自卑；从平凡看，高贵不属于自己。从差异看，正因为有大有大，所以万物皆无为大；因有小有小，万物皆不小。毛是山是山，看的只是几样东西知事物的反面，互不相生，则功德定，若饶有兴味，因之自然，则一切皆不一样。没有什么不同。知道姚和杰是自然不一样，看得很有趣。昔日尧、舜让位为帝，臣服则败；唐武相争，登基为王。 ，白公战死。从这个角度看，争让的礼节，尧和杰的行为，有时高贵和低贱，都不是永恒的。”万物有其本性，就像生与死一样，如果人们重视生和恶死，这其实是不完整的。世界上有大群菌和王朝菌。如果只赞美大纯，憎恨朝菌，一切都是不完整的。人有自己的功利心，会选择适合自己的、有利于自己的，但世上没有天地。

因此，庄子所推崇的，是一个人顺应自然、安于自然的洒脱环境。一个只有耕种能力的农民想成为皇帝。这是一种假设。他不仅是个坏皇帝，而且还会危害世界。帝君的天分不适合当帝君去种田道家推崇的最高哲学是道，浪费天分。

就像麻雀不能变成大鹏一样，大鹏不可能变成麻雀，但两者缺一不可，都是世界的一部分。

“天地一指，万物一马”在《黄帝内经》时代，已经有追求长寿的需要，所以《内经》记载：“黄帝曰：”听说古代有真人。阴阳合气，精气独存，筋骨合一，才能长生不老，永无止境，这就是道家的生命。”到了东汉末年，对道家的追求就很明确了，那就是身体的长寿，最不该做的事。对于尸检道家推崇的最高哲学是道，老子《论尔论》中说：“道以生报善，以死报恶”，包括当时的炼丹术、房术、练气等，基本指向长生不老。天地同生，日月同明。

在葛洪先生的《包朴子》中，他也描述了他为何用金玉制成外丸。直接化为灰烬，人怎么能靠草药长生不老？最好的方法是用金玉炼成丹药，长期服用，身体可以化为金玉，获得长生不老。

当然，也可能是后来的肉身太少，世人只闻其言，不见其形。因此，唐宋以后的道教，追求开始逐渐转变，从对肉身不死的终极追求，到对“道与真”的追求。天地仍有末日，但道是永恒的、不朽的、不朽的。所以，道家修炼的最高境界，就变成了与道合一的境界。并提出万物由道演化的学说方舟开启用心换票道家的终极目标，有过超古今而见独，只要掌握了道演化的方法，就可以顺着这个演化，回到与道合一的终极境界。

当然，宇宙中的万物和肉身的长寿都会对应着浩瀚的神通，但此时这些已经不再是终极追求，而是与道和解路上的副产品。张继先《明真颂破妄》说：“三才，天地人同气，人生有气神。一气有日之名，能知天，大地和众神。” “虽然本质不同方舟开启用心换票道家的终极目标，有过超古今而见独，但无论如何，你还是要靠自己努力。人的身体，大概就和天地一样，造化的阴阳永远都是我的。”人的本性，祖先与天地本质相同，都源于道，所以如果一个人能够突破针灸的障碍，就可以在世间修行佛法，人可以长生不老。但这些都不是终极目标，终极目标是“忠于道”