世界的本源是“道”又有何意义呢？道家的第二个重要思想贵贱

世界的本源是“道”又有何意义呢？道家的第二个重要思想贵贱

谢谢。个人认为道家思想没有缺点。以下是我道家思想的部分整理，仅供参考

一、我们先来看看道家的基本思想——“道”

道家认为世界的起源是“道”。请注意，这并不是说“道”是世界的起源。这不是废话，两者是不同的。前者是为了表明道家承认世界的起源，并命名为“道”。 《老子》说“有杂物，生于天地……不知其名，强字曰道”，即唯物主义；那么把世界的起源归于一个特定概念的人，就是客观唯心主义。那么，提出世界的起源是“道”的意义何在？这就引出了道家的第二个重要思想“无为”

二、安静无为

1 分清主次矛盾 道家之所以被误解，很大程度上是因为这种观点，因为在大多数人的心目中，这种观点与消极、落后、保守、无所作为是一样的，但它是不是。这种观点认为，世界的本源是“道”，是根本，其余的都是外物。所谓“无为”，就是少做或不做“外事”，而不是什么都不做。用马哲的话来说，就是分清主次矛盾。 “道”是主要矛盾道家思想的弊端，“外物”是次要矛盾。当然，我们应该专注于初级，而不是次级。比如学习时道家思想的弊端，想问题是“道”，分心是外物。如果你专心学习，就必须摆脱杂念。这就是“无为”；烹调时，食材是“道”，调料是“外物”。做一道好菜时，调料不能乱放世界的本源是“道”又有何意义呢？道家的第二个重要思想贵贱，要适量。所谓“治大国如烹小鲜”。

2.在辩证法中，既然“道”以外的一切都是“外在的”，那么世间万物就没有本质的区别，也没有绝对，所以《庄子·秋水》说“从道的角度来看，事物是没有尊严的。” “有与无同生，难易相辅相成世界的本源是“道”又有何意义呢？道家的第二个重要思想贵贱，长短比，高低比，声与声相和，前后相随。彼此。” .

3.遵循客观规律 “道”的另一个含义是规律，而“无为”是指“按道行事”，而不是“无为”。违法的事情，无论看起来多么积极，都做不到，比如“大跃进”；而政府之所以要宏观调控、简政放权道家思想的弊端，就是要遵循市场规律，减少不必要的干预，干预法律的正常运行。做事“顺其自然”，即顺应事物本身的发展规律，不要以主观意志代替客观规律的作用。

三、量变导致质变。道家早就发现，事物的发展必须经过一个从无到有的过程（产生发展、成熟、衰败、新生）。 ”。事情总是在向前发展，“千里之行，始于足下”，发展到极点，就走向衰落，“月圆，水满，水满”，所以一切都太过分了。而且，事情有这样一个过程。当事情到了没落的那一刻，哪怕有千千万万的不情愿，也不能勉强。