中国文化的基本思维逻辑这便涉及到中国文化思维中一个重要价值观念，就是“和”。和作为中国传统人文精神的核心，是思维逻辑中所要达成的基本目标。“道—易—和”之文化思维是中国文化的本质特征，也是中国黄老政治思想的核心。从人类文明发展的意义上，可以说，中国文化的思维方式及其产生的思想成果改变了世界，帮助人类打破神权、君权，建立...

我有个儿子现在十岁了，他如果过早地学习了《道德经》《庄子》，甚至他母亲还是一个佛学爱好者，带他接触佛学，他以后怎么奋斗？傅：所以我建议，年轻的孩子真的是不要学道家。道家的智慧有些跟佛学是相通的，比如说生不带来，死不带去，我们一般的常识，这种话在道里面就很简单了，确实是这样子，本来就生不带来，死不带去，这本来是一句常识的...

40、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。故知足不辱，知止不殆，可以长久。51、至人无己，神人无功，圣人无名。56、言有宗，事有君。61、反者道之动，弱者道之用。无有入无间，吾是以知无为之有益。65、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。圣人之道，为而不争。68、是...

[疏]正义曰：“子曰：乾坤，其易之门邪”者，易之变化，从乾坤而起，犹人之兴动，从门而出，故乾坤是易之门邪。以体言之，则云“微显”也；以理言之，则云“阐幽”，其义一也，但以体以理，故别言之。[疏]正义曰：自此己下，明九卦之德也。《易经》系辞下传诗解5显微阐幽正名至德孔子有曰:乾坤易门,乾阳物也,坤阴物也,阴阳合德,刚柔有...

佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛说：世间万物皆空。佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。佛说：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。...

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐...

“无为”是道家哲学的一个基本概念对“无为”观进行解析，不仅有助于我们深化对道家哲学的认识，而且能为我们今天建设生态文明提供一定启示和借鉴。这种理解合于道家哲学“道法自然”的精神。继《老子》《庄子》之后道家哲学的重要著作《淮南子》，深刻阐述了只有“顺自然而为”才能“辅万物成其为自然”的思想。

所谓诗意的世界，应当是一个超脱功利的审美世界。21世纪中华文化的发展，不会是法家的征服模式，而是道法自然、恬然自适的生命哲学与生活美学，即以最小的消耗营造最美的生活，这是一种智慧，也是一种境界。天地有大美而不言，放下诸般执念，顺其自然，不妄作，不矫饰，以物我合一为念，以简约冲淡为尚，这是道家的哲学取向，也是一种美学态度...

“中和”的价值观念充分体现在中国传统思想文化体系的三大分支：“儒、道、佛”中。儒家的“中和”思想主要体现在《论语》和《中庸》。孔子提倡道德中庸之道，认为中庸之道是道德的最高境界。儒家对于内容和形式的中和要求是非常严肃的，而汉儒的政治和宗教原则所衍生出的“温厚”的审美要求是非常严格的。道家经典中充满了“中和”的思想。“中...

佛家智慧禅语一起来欣赏佛家智慧禅语吧!佛家智慧禅语月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。佛家智慧禅语缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。身心自在，智慧无...