中国哲学的基础是阴阳五行学说，阴阳五行学说是我国古代哲学思想的结晶，历朝历代对它遵循不悖，宫殿建筑是最典型、最集中地代表。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，是宇宙的对立统一，也是思维法则的哲学范畴。五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。故宫在色彩应用上，反映了五行学说的思想。

先秦的诸子百家都是在追求真理，探求世界万物的根据和原则中建立各自的理想和学说，但是在儒家、墨家和道家以及后学的支脉中，其中道家的主要思想人物是庄子和老子，他们两个是一脉相承，但是又有所差异，庄子明显不同于其它诸子百家，甚至不同于老子。

一、儒家学说的人生境界。儒家哲学的终极目标就是成为圣人，而圣人就是中国文化中的最高境界和理想人格。事实上，中国哲学中的三大主干，儒家、道家和佛教，他们都有最高理想最高追求。儒家追求天地境界，成为圣人，道家追求长生不老坐地飞升，成为神仙，而佛教追求涅槃是成佛。三、禅宗的人生三境界。

道可道①，非常道②；名可名，非常名③。作为《道德经》的开篇，只有正确理解了本章的玄妙这里才能认识和把握老子的思想体系。这是《道德经》的第一章。本章开篇名义：“道可道，非常道。老子是第1个把道作为一种哲学范畴提出和加以阐释、论证的思想家。在这一章里，老子重点介绍了他的哲学范畴——“道”。

大家好，这里是小播读书，今天我继续和大家一起共读这本，全面阐述老子道家思想的经典作品：《老子的智慧》。前面两篇内容我们分享了道家思想和儒家思想的差异，以及道家思想中“道”的深刻含义，接下来，让我们开始正式分享这本书的内容。这一整章都在写一个“道”字，“道”是老子哲学的最高范畴。

生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点，以包括人在内的自然环境整体为研究对象，倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。”所以，重提儒家对天地万物、对自然环境的敬畏之心，对营造美好家园、美好生态环境是极有意义的。

中国山水画中国山水画从与人物画的分离到成熟与发展始终受着禅宗哲学与道家思想的影响，禅意与道家思想贯穿于中国山水画的整个发展过程，也是中国山水画的至高境界。黄宾虹的山水画创作意境之所以那么雄浑，独特，新奇，原因是多方面的。老庄哲学与禅宗思想都反复强调悟性要从自身心中去寻找。

”二、“天人合一”思想成为中国传统哲学重要精神的原因中国古代的“天人合一”思想是农业文明的产物，也成为了古代有识之士毕生的追求，它之所以能够成为中国传统哲学的重要精神，可归结为以下几个原因。

内圣修持是儒家文化的主要特点，是中华传统文化奥秘之重要内容。”总之，儒家做学问是必须修持的，即“正心”——“明理”——“修身”。故儒家从心性入手，从恻隐之当下，去体悟与自然的连接，去养“浩然之正气”。所以儒家做学问不仅仅是文字的阅读解析，而是要修持的，是要在自己身上做功夫的。

夫子德配天地，而犹假至言以修心：孔子说：先生的德行合于天地，仍然借助古人的至理名言来修炼自己的内心。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学领域有较高研究价值，有兴趣的朋友可以常常翻阅，使得心灵安静下来。