有位僧人说，学佛，可以先学儒和道（言下之意是学佛首先应该学好儒和道，尤其是中国人），因为儒和道教会你做人，把人做好了，做到了极致，就会接近佛的境界，甚至无师自通佛法，了悟佛的智慧，成为圆通万物无上智慧之精神信仰。我说，这种比喻和佛法完全背道而驰，和佛的智慧、佛的宗旨、佛的证悟一无干系。佛经，开悟之经典；佛法，非迷信，乃...

四十岁遇见佛教刚开始时与僧人共事有些不自在，总觉得佛教是迷信，对他们信仰佛教感觉有点怪怪的。后来随着与法师们接触多了，逐渐对佛教产生了好感，特别是了解了佛教基本教义之后，认识到佛教并不是迷信，而是包含着人生的深邃智慧和深奥哲理的文化事业。皈依以后，他从理性的角度认同和信仰佛教，同时也会体验一些佛教的仪式，如：打坐，供佛...

里面有意思的是道家太清圣人就是老子，各种道家无敌，里面反派西方教派，就是佛教前身，因为里面金蝉子，准提，之类全都是佛教的称号，有一种道家战胜佛家的既视感。

两位嘉宾都已提到佛教关于心灵、社会道德的层次，接下来再回到信仰实践的层面。佛教所说的因果思想，贯穿生命的过去、现在、未来，所谓“善有乐报，恶有苦报，不是不报，时候未到”。而佛法依正不二的思想，则从空性、觉性的层面指出，一切众生和天地万物在本质上是一体的。此外，佛教还从缘起的理论说明，在无尽轮回中，一切众生都曾有过父母、...

当时，中国社会出现了多种思想流派和宗教信仰，其中一些与后来的道家思想有关。最早的道家思想代表人物是庄子，他在其所著《庄子》中阐述了道家的核心观念，如“道可道非常道”、“无为而治”等。随着时间的推移，道教逐渐发展成为一种宗教信仰，拥有一整套神明、仪式、修行方法等体系，同时也产生了很多道教经典，如《道德经》、《南华经》等。...

而西汉时期禁灾祥观，则是一种特殊的天道观念。同时，为了让人们更加注重天道的作用，西汉朝廷还制定了禁灾祥观制度。二、西汉“时禁”灾祥观的发展其次，道家思想的兴起也推动了禁灾祥观的发展。三、对于西汉“时禁”灾祥观的辩证看待西汉朝廷采取了多种措施以及制定禁灾祥观制度，强调天道对社会发展的影响，提高人们对天道的敬畏和信仰，这些...

道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。佛教初来中土时有意和道家（道教）保持一致，而最早...

如，“中道宗”与中国道家思想结合而产生了“禅宗”，它对中国哲学、文学、艺术都产生了巨大的影响。而今天与儒家、道家相提并论的“释”我认为则主要是禅宗思想世俗化的佛学理论。由此观之，影响中国人世界观的儒家思想和道家思想以及禅宗都回答的是哲学思考而非生死问题，那是否可以说，中国人就是没有宗教信仰呢？中式信仰即哲学而中国人的信...

宗教社会学新论民国时期社会调查中的宗教问题——兼论“宗教”概念在近代社会研究中的生成/张影舒东亚宗教研究近代日本神道思想研究的几种基本形态/唐小立宗教热点剖析宗教跨文化比较与传播解读从“对神的理智之爱”看斯宾诺莎与犹太思想的联系/林婧民间信仰研究藏外佛教斋供仪式文献对《西游记》成书的影响/杨天奇宗教哲学与思想渎神罪在欧...