“生民——当代政治儒学民观研究新方向”
政治儒学论题的提出，是为了解决儒家的外王问题，其最初是为了应对港台心性儒学的不足，尤其是牟宗三“良知坎陷说”的不足。“生民”是儒家本有的概念，做好“生民”研究对于儒学的发展，尤其是对于儒学与西方民主政治的相通相融具有重要的价值和意义。
迈克尔·桑德尔《遇见中国：中西哲学的一次对话》
与会专家们从中国哲学的核心观念出发来反观桑德尔的政治哲学思想，这些话题包括“正义”、“共同体”、儒家中“人”的观念等。研究中国哲学和西方哲学的学者们不要从那些吸引学生和公众进入哲学的伦理困境开始，相反，他们可以一起就各自传统中的一些重要文本展开学习、解释和讨论。
儒家思想中的内在超越、主体性与启蒙李育书的探讨及图书分类号介绍
但是，儒家思想的主体性特征必须放到启蒙以来现代性背景下讨论才有意义。其实，内在超越正是儒家主体性哲学的体现，而儒家主体性哲学在当前有着多重意义亟待阐发。三、儒家主体性的当代意义因此，我们应该促成儒家传统与现代社会的对接，而不是拒斥这种对接，实现儒家思想与现代社会在主体性基础上的对接，是儒家思想在现代社会的重要意义之一。...