惟宽可容人，惟厚可载物“不忘久德，不思久怨”
懂知行合一，方可有得儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。朱熹也讲过一句话，“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”。你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的宽容。宽容是心灵上的一种默契和认知，它需要器量。我反对你的理念、方法和手段，并不意味着...
（心语知识）《论语》中的人不知命
三、中庸处世，才是人生大道此外，中国的养生学受儒者学说的影响，也以中庸为重要的指导原则。“外王”就是所谓的“事功”，即不仅要有内心高明的修养，还要把它运用到现实的生活中去，并做出成绩来。儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。心语：你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。
南怀瑾老师：奉天法古儒家以天为则，以史为鉴
这不仅仅是道家的思想，也是儒家的思想。儒家荀子有一句话叫“学止于行而至矣”。中国的儒家强调学习是为己之学，就是要通过学习来提升自己的修养，所以并没有把学习看成是纯粹的知识积累，而是把它看做提升自己智慧的工具。因此儒家就非常强调在学习中的体悟。掌握这个东西并不容易，所以在《论语》里面，孔子感叹道，现在很少有人能具备中庸这...
三者侧重的方向不同，但是在最后却能合流
中国人的人生哲学总是在儒释道中相互穿梭，指导自己的人生道路。道家则从另一方面解读人生，道家的本质是“贵生”。不畏死、珍惜生，是佛道两家关于生命与死亡问题极高的智慧，值得我们好好思考。儒家教人更多的是如何在生与死的区间内，不断地完善自己，追求自己学问中的道，达到“与天地参”的圣人境界。儒释道是中国文化精神的核心，对生、对...
林语堂：以天为则，以史为鉴，提高修养
这不仅仅是道家的思想，也是儒家的思想。这就是儒家非常重要的学习和思维的方法。掌握这个东西并不容易，所以在《论语》里面，孔子感叹道，现在很少有人能具备中庸这种品德了，常常都爱走极端。另外，儒家的思想里面还有一个非常重要的观点就是“和而不同”，实际上就是多元并存和相互包容的意思。所以，我觉得“和而不同”也是儒家非常有价值的...
（论语）奉天法古儒家非常强调以天为则，以史为鉴
这不仅仅是道家的思想，也是儒家的思想。这就是儒家非常重要的学习和思维的方法。掌握这个东西并不容易，所以在《论语》里面，孔子感叹道，现在很少有人能具备中庸这种品德了，常常都爱走极端。另外，儒家的思想里面还有一个非常重要的观点就是“和而不同”，实际上就是多元并存和相互包容的意思。所以，我觉得“和而不同”也是儒家非常有价值的...
风水堂：算命为什么不能算自己
这些人就是命运好，富贵的命运，肯定要多收了，不然的话收太少都是会不合天道的，而对于富贵命运好的人，对社会的影响都是很大，所是否影响的程度很深，你太多钱了，那么都是会有着影响上都是会比较大，所以这些都是如果这些算命而导致了自己泄露的天机都是会有着很大的危险的。
纵横天地学问，声名大噪却在历史上神秘失踪
纵横天地学问，声名大噪，却在历史上突然神秘失踪，就好像凭空消失了一般。但他们分别给世人留下了一本诡书，一本神书。今天我们就来聊聊，这两位神秘失踪的旷世奇才。而比这本著作更诡异的是，写出这本书的鬼谷子本人却突然不见了，历史上始终找不到关于鬼谷子结局的记载。
智者，虽然懂得过去的历史，但更善于抓住今天
有智慧的人，是永远快乐的人。需要精神生活越多的人，其智慧也越高。智者的智慧在于提高自己生存质量的同时，也提高他人的生活质量；使自己幸福的同时，也使他人幸福。有人讲：智慧是辛劳的结晶。又有人说：成就是劳动加智慧的升华。有智慧的人，既会为人处世，又能掌握学问。高尔基说：“智慧素以千眼观物，爱情常以独目观人。我十分欣赏这句名...
登封历史上的名人——程颢程颐！
今天，我们走近登封历史上的名人——程颢程颐。嵩阳书院是中国新儒学的发祥地之一，以理学著称于世。二人的著作后收入《二程全书》，其学说后为大理学家朱熹继承和发展，并创立了程朱理学体系，世称“程朱理学”。杨时曾就学于程颢门下，程颢死前后，又将杨时推荐到其弟程颐门下。杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，晚年隐居家乡龟山，...