从历史上看，西方哲学一直围绕着“物自体”打转转：一，“物自体”是客观存在，但仅是知识的背景和条件；二，人的认识只能限于现象界，无法达到物自体。和西方哲学的“物自体”概念相比，中国文化对“道”的理解则显得深刻和辨证许多。总之，康德等西方哲学家提出的“物自体”概念不同于中国文化的“道”；西方人理解“物自体”的方式也不同于中...

康德基于西方基督教传统而看出了人性中的这一根本恶，而他为这一根本恶所设计的救赎之道也可以为儒家伦理所借鉴，由此而构成了康德哲学对儒家伦理的拯救。康德哲学对儒家伦理的救赎正是在这种意义上，我说康德哲学是对儒家伦理的拯救。

摘要：中西道德哲学在各自的理论建构和阐述过程中，表现出了诸多的差异性。中西道德哲学的差异性表现很多，为了论述的方便，我们重点围绕孟子和康德道德哲学理论建构的立足点、思考进路、创制模式、理论特征展开分析，以此展示中西道德哲学分野的标志。如果说孟子的情感理性代表了儒家道德哲学重视情理交融的内发性道德取向，那么康德依循的实践...

编辑推荐《康德的道德哲学》作者牟宗三，是新儒学的代表，也是亚洲最著名的康德哲学专家之一，一生研究东西方哲学，配合康德哲学消化中国哲学和文化，以康德哲学为桥梁融通中西哲学，在与西方大哲学家的对话中把中国哲学推向世界。

我们也承认儒家许多人主观上是真诚的，是要实践孔子道德的。康德道德哲学根本的出发点就是人心不是物，是自由，自由是不可知的。康德与孔子是相通的，都强调真正的道德是自由意志的一贯性，有一条普遍实行的法则。因此儒家这种伦理结构性伪善扩展开来就变为体制性的乡愿。康德在他的宗教哲学中讲到人性中的根本恶，何谓根本恶？

3、人的本质问题是康德哲学的核心问题。6、自由与道德法则在康德哲学中是相互印*的。10、康德哲学的人学旨趣体现在其形而上学、认识论、道德哲学、美学、逻辑学、方法论等各个方面。23、物自身概念是康德哲学中一个非常重要的概念,在康德的整个批判哲学中扮演着一个核心的角*。28、叔本华和黑格尔对康德哲学的批判分别代表着现代非理...

说白了，哲学探究的是世界的状态和人生的意义。西方哲学给人指出了两条道路：如果你要得到心灵的安宁与幸福，去信仰吧！人类的所有烦恼和纷争都是由“执着”引起的，我们常常执着于一个人，执着于一种观念，执着于一种思想，执着于一种信仰。人生方方面面的精神需求，都可以在儒、道、佛中得到解决。