中国儒家思想的核心“仁”用“忠”来代替
正是通过中国和日本的这些蒙学读物，世俗化的儒家伦理极其广泛地渗透于日本民间大众中。所以，有日本学者认为这一时期日本的封建礼教文化的发展达到了最高潮。对神道、佛教、儒家思想都加以评判，当时有一定的启蒙作用。
中国学者应重新发掘道教经典，对中国古代道教文化进行全面创新
当代新道家的代表人物——二十世纪儒家作为当代新道家理论超越的对象。首先，当代新道家和当代新儒家产生于不同的背景。首先，当代新道家必须是道家。其次，当代新道家必须是新道家。
陈来：我国学者的东亚儒学研究由来
其原因之一是，与80年代以前只有东方哲学专业的研究学者注意韩国儒学不同，80年代以后从事中国哲学研究的学者成为韩国儒学研究的主力。但我国学者对日本近世儒学的研究还比较薄弱。所谓日本化主要是儒学的日本化，其中涉及的近代日本道德论等，对于研究中国近代以来的道德论的变化发展，亦有参考价值。
张越：当代中国马克思主义史学发展的主要特点
社会史论战前后用唯物史观探讨中国历史问题的人员背景较为复杂，其中一些非中共学者有着较高的理论素养，不宜完全排斥在中国马克思主义史学研究范围之外，同样作为研究中国马克思主义史学的学术资源，他们对马克思主义学说的介绍、翻译以及结合中国历史所作的研究，也进入了学者的研究视野。
（学者推荐）中国古代史、中国近现代史建设点研究
中山大学历史学系成立于1924年，多位中国现代史学的奠基人，如陈寅恪、傅斯年、顾颉刚、岑仲勉、刘节、梁方仲等曾任教于此，开创了深厚的学术传统。中山大学历史人类学研究中心基地刊物《历史人类学学刊》、艺术史研究中心出版的《艺术史研究》期刊得到海内外学界的好评。本系每年招收历史学专业本科生约60人、硕士生约60人、博士生20...
方克立：我们研究现代新儒学的目的
现代新儒学在维护和弘扬中国民族文化传统、批判民族虚无主义、融合中西哲学和文化、探索传统文化现代化的道路等方面确实做出了重要的贡献,这份思想财富我们就应该用马克思主义的观点加以总结和批判地继承。”这堪称大陆现代新儒学研究的共同宣言,大陆研究现代新儒家的学术宗旨、学术态度、研究方法、批判标准及对现代新儒学的总体评价都于斯可...
日本学者眼中的“中国哲学”究竟何指呢在哪？
可见在艾儒略眼中，西方的哲学约等于中国传统的义理学。他原本想通过这种翻译以指出西学中有一种不同于日本传统学术或儒学的新学问，但此词一流行，就在日本学界出现了“儒教哲学”等提法。“哲学”既然原本是属于西方的学问，“中国哲学”究竟何指呢？冯友兰虽然也把“哲学”理解成一种普遍的学问，因此中国义理学也可纳入其中，但是其对“哲学...
【学者推荐】北大哲学系被誉为中国的“思想家摇篮”
2002年，马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、美学等4个学科被确立为国家重点二级学科；2007年，北大哲学系被定为国家重点一级学科。北大哲学系拥有外国哲学研究所、美学与美育研究中心2个教育部人文社会科学重点研究基地；并有《儒藏》编纂中心、马克思主义哲学研究中心、儒学研究院、宗教文化研究院、科学与社会研究中心等十余家研...
儒家思想与当代新闻报道母题的关系，学者还没有给予必要的重视
词】新闻母题；核心价值；儒家思想。对当代社会的核心价值观，许多学者都进行过论述。其三，寓儒家思想及社会主义核心价值观于人物生活之中而非贴标签。[2]胡适：《中国哲学史大纲》第87页，[北京]团结出版社2006年版。[4]宋静：《社会主义核心价值体系研究》，西南政法大学2009年硕士学位论文。