第一编为中国儒学史研究，涉及儒家思想的根源、先秦儒学研究、宋明儒学研究、现代儒学研究；第二编为儒学与当代哲学建构，包括仁学本体论、仁统四德、以仁为体、以和为用等。我们还可以了解陈来先生对古代思想研究和现代哲学研究路径。

其原因之一是，与80年代以前只有东方哲学专业的研究学者注意韩国儒学不同，80年代以后从事中国哲学研究的学者成为韩国儒学研究的主力。但我国学者对日本近世儒学的研究还比较薄弱。所谓日本化主要是儒学的日本化，其中涉及的近代日本道德论等，对于研究中国近代以来的道德论的变化发展，亦有参考价值。

然而，如果我们结合历史背景，难免会发生若干疑问：陆陇其究竟是理学名臣，还是儒学异端？然而，如果我们结合历史背景，难免会发生若干疑问：陆陇其究竟是理学名臣，还是儒学异端？在原始儒家那里，义利之辩、理欲之辨并不严酷，问题到了宋明理学那里才泾渭分明起来。他在《儒家伦理与商人精神》认为，儒家“极高明而道中庸”的主张其实是为商人...

陈来：儒家思想的渊源到底是什么书出版之后，哈佛的张光直教授这样评价说,“这是哲学家做的古代文化研究”。陈来：我研究的时代是前轴心时代，也就是前哲学时代。主持人：谈到儒家思想的起源时，您并不完全认同前辈学者关于儒家思想起源于史官、术士、职业等的观点。一定是到孔子出现，儒家学派建立，儒者才真正有了“德性”的方向，然后，通过...

《中华文化的现代价值》一书收录了其20余篇代表性文章，内容涉及中华文化的传承与发展、中华文化的时代价值、中华民族精神、孔孟思想的现代价值、儒学与时代意义等话题。以人为本，是中华传统文化的显著特征之一，古人主张“天地之生人为贵”“人者天地之心”，尤其是以儒家为主流的文化系统不重视彼岸世界、不崇尚鬼神，相信人是创造世界的主...

儒家文明与当代中国儒家文明是中华文明的主体，是几千年来中华民族生生不息、发展壮大的重要精神原动力，是中国人安身立命修身之道和社会制度秩序建构的重要文化资源。在中华民族走向全面复兴的今天，儒家文明与当代中国的历史命运愈发紧密地结合在一起。比如我们讲到周边，讲到中国叙事，那我们能不能有儒家文明视野下的东亚叙事儒学是实践的学...

书名：《旧邦新命与中国哲学——陈来学术研究文集》价值儒学的追寻与开新——略论陈来先生的儒学研究及其新儒学思想丨丁四新罗尔斯之后政治哲学的儒家之声——陈来政治哲学思想述要丨方旭东思想、社会与文献——记陈来先生的明清儒学研究丨高海波

陈来：儒家思想与“宗教会通”第三，在思想理论方面，早在儒家经典《周易》系辞传中，就提出了一种学术观，即“天下同归而殊途，一致而百虑”，对后世的影响极为深远，也成为后来宗教可能会通的基础。这就意味着，儒家思想学说中有与佛教相通的部分，也有与道家道教相通的部分。