上善若水，水善利万物而不争。水善于滋润万物而不与万物相争。感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。译文：生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。感悟：道是万物的内在秩序、信息...

老子的《道德经》是道家思想的源头，具有深厚的辩证法思想和中国的道天地人的内容，包含了深刻、广泛的天地运行规则和人生哲理，庄子更加发展和丰富了老子的思想和理论，对儒家、法家、墨家以及后来传入的佛家思想的内容和发展完善。道家思想在汉代结合运用了法家、阴阳家、纵横家的思想观点和内容，产生以《道道经》为主体的教派、流派，如汉末...

你可知道，《道德经》是由《道经》和《德经》共同构成的，也就是说，《道经》加《德经》，等于《道德经》，所以我们就很有兴趣知道，何为“道”？《道德经》开篇就说：“道可道，非常道”，“道”是整部《道德经》中最重要也最抽象的概念，可以说是老子思想的精华之所在。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。”这句话是出自道德经的第五章（治国），也是在中外引起争议最大的一章。“天地不仁，以万物为刍狗”，我们该怎样理解这句惊世骇俗的话呢？从字面上来看，这句话看似是在骂人，其实...

《道德经》，春秋时期老子所著的哲学、道学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

今天我们结合老子和庄子的思想，来聊聊世间万物中的“道”，也就是说，在道家思想中，世间万物都有哪些道理和规律，我总结起来有四个层次。《易经》说阴阳，而道家讲“道”，老子《道德经》第四十二章中说“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，这是道家关于宇宙生成论的一段经典描述，可能是被引用最多的一段了。

《易经》的图式和《易经》的文字---爻辞是不同的层次，八卦六十四卦是一个图式体系，而文字是周公和孔子的完成的，是另一个体系，但是这个体系不是另立门户，而是以宇宙图式为依据的。道家作为宗教是按照《易经》“神道设教”的思想建立的？

作家周国平曾评价：“哲学课是可以最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。“我学完西哲之后再看老子，才发现老子有充分的资格成为人类的哲学家，而不仅是中国哲学家。生活经验丰富的人、失意的人、聪明人在傅佩荣教授眼中，有三类人最适宜学习道家思想：三是聪明人，少数人有慧根，听一遍就能...

“道”是《道德经》的核心，也是道家哲学最高的范畴。在道家学说中，道是宇宙的本体，道产生了世界；道既不是物质的也不是精神的。老子的五大哲学思想,体悟道家智慧在这句话里，“道”的含义是道家思想中最常用也最重要的义项，即万事万物的根本和运行法则。

《中华经典名著全本全注全译丛书：庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。注释翻译由早年毕业于北京大学的国内著名《庄子》研究专家方勇教授独力完成，注释精要易解，译文流畅优雅；完美地再现了《庄子》33篇汪洋恣肆...