引诗叙事与先秦儒学的学派意识

孔子创立的儒学包括了政治、哲学、教育、艺术等方面的思想和主张，博大精深，影响深远，构成了中华优秀传统文化的主干。山东是孔子故里，作为处在儒家发轫地的高等学府，山大的血脉里始终涌动着儒家文化的气息。山大孔子学院坚定地走在对外传播儒学的前沿，努力将儒家文化传播得更远，让世界听到儒学声音、山大声音。

一、“儒学的当代价值”何以可能对于文化来讲，既要看其时代性，看到古代确实有很多东西与现代不一样，但同时也要看到在时代性中也包含了文化的普遍性与民族性，由此才能形成民族传统、民族精神，并成为爱国主义传统最重要的思想基础，而这些内容恰好集中表现了我们传统文化中一些最核心的价值，这就涉及到中国传统特别是儒家传统中关于人生价值...

但在王学典看来，儒学的振兴不在于研究院和读经班多少，而是在于生活方式的重塑。而重建礼仪之邦，把儒学理念植根在人的本性和生活方式之中，这亦应是中国未来的大国形象。王学典表示，他主张复兴建立一种“政界儒学”。

《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》一书即是此种努力的成果之一。《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》是国家图书馆系列公开讲座的衍生品。《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》是讲好儒学故事，传播中国声音的范例。《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典》为我们提供了优秀传统文化的最新解读。

2018年8月14日，由国际儒学联合会承办的第二十四届世界哲学大会之“儒学与人类可持续发展”圆桌会议在中国国家会议中心召开。

楼老师以重新审视魏晋以来“儒学衰落说”为引展开本次讲座。楼老师指出，“儒学常识化”是魏晋以来儒学发展最为基本和影响深远的趋势。其主要表现在“儒经成为蒙学及其他普及性教材读物和大量浸透与弘扬儒家相关理念的外围作品的出现”“文学和史学的崛起”以及“国学、官学不振而私学、游学大兴”这三个方面。玄学与释、道是魏晋时期思想文化发...

随着时代的发展，社会需求也发生了变化，在新朝时期，由于政治、经济、文化等方面的变革，社会上出现了大量的新问题和新矛盾，人们对于儒家学说提出了新的需求和期望，这种社会需求的变化，也促使儒家思想在新的社会环境下发生了变化和创新。新朝儒学思想的演变和发展同时，儒家思想还被广泛应用于教育和文化领域，成为一种主导的文化氛围。

我们知道，先秦儒学是以“言”（语言）为核心的，而两汉之后儒学的地位发生了很大变化，这主要表现在儒学对“意”（意义）的重视上。我们认为这是儒学从先秦儒学走向两汉儒学乃至魏晋时期儒学地位变化过程中最重要也是最关键之处。先秦儒家经典，自《诗》《春秋》六部经，到汉初诸家，其解经方法主要是“以意逆志”。儒家学说在先秦时期是作为一...

作者积多年学术之功提出本书的核心观点，中国儒学的基本特征是“以仁为体”；韩国儒学的基本特征是“重情重实”；日本儒学的基本特征是“化体为用”，由此成就中韩日儒学研究的力作。《中韩日儒学实论》第二章“重情重实”的韩国儒学指出了情（四端七情）和实（实学）凸显了韩国儒学的哲学本质并对韩国社会的近代化起了导向作用。