《红楼梦》中最能言善语的十句话，你知道吗？

《红楼梦》中最能言善语的十句话，你知道吗？

10 .阅读下面的文字并完成问题。

材料1：

《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象《红楼梦》中最能言善语的十句话，你知道吗？，使用的语言是生活的语言。作者仅用几笔勾勒出人物的轮廓，语言具有鲜明的个性特征。第二十四章，从“嘉韵从荣国府回来”到“他踉跄而去”，一千八百多个字，却写了四个人：嘉韵的舅舅卜世仁，嘉韵的姑姑，醉王倪尔和贾云。前三部虽然只是寥寥数笔，但个个都栩栩如生，把世间夫妻的轻蔑和聂耳的义气都描绘的淋漓尽致。角色的语言也与他们的身份和个性相匹配。 “一碗茶也是打架，我手里有蜂蜜吗！”这是初恋的灵动语言，折射出她心中的甜蜜。 “你在忙什么！金簪掉进井里，属于你的就是属于你的。”这是靳川的语言，体现了她因为宝玉的爱，心地暖暖，愿意无后顾之忧。 “‘哟哟鹿鸣，荷叶浮萍’，小家伙们不敢撒谎。”这是李贵的语言，体现了他护送宝玉读书，但他不识字，不注意读书，只是在旁听。在《红楼梦》中，黛玉、王熙凤、宏宇、射月是最能言善辩的。林黛玉聪明伶俐；王熙凤愿意遵从自己的意志，博取好感；鸿鹄口齿伶俐，口齿伶俐；射月在教导老太太时，咄咄逼人，咄咄逼人。作者对这四个人的语言经过精心设计和特色。

《红楼梦》确实成了古典小说中的“绝唱”，这是无可争议的，但它仍然是一首无韵的诗。这不仅是因为《红楼梦》的诗篇很多，而且从开头到八十章的叙述也具有诗意。其叙事与诗歌融为一体。什么是诗？它是抒情的，表达各种情感而不是枯燥的编年史。 《红楼梦》确实有这样的抒情特点。

（节选自冯启勇《红楼梦》的语言魅力）

材料2：

《红楼梦》的主题一直不一样。正如鲁迅所说，文士看“易”，道家看淫秽，才子看缠绵，革命家看排满……支持自学、指数论、阶级斗争的人也不少。 ，这种现象是正常的。有些文学作品就像饺子，只是为了中间的馅；有的文学作品就像一颗西瓜上的种子，世间万物应有尽有。其实开篇的作者说白了，就是“谈恋爱”。 《红楼梦》可以称为“言情小说”，但不同于现代意义上的“言情小说”。我们可以从“爱”这个词中体会到《红楼梦》的主题。

第一层是把“爱”理解为爱，认为《红楼梦》只是一本关于宝黛爱情的书。这样看红楼，可以说是没见过门，白白了曹公十年的心血。

第二境界，我觉得《红楼梦》是为了正名女儿传。刘娥《老灿游记》中说：雪琴大痛深痛，因“千红”，为“完颜”哭泣。宝玉在女人面前自卑、自卑、克己、自我牺牲。他和玉川儿一起烫了手，问玉川儿热不热。灵官画羌，下着大雨，他只是提醒灵官“躲雨”，却不在意自己也在雨中。黛玉被父亲殴打，前来探望，她只喊着不痛。希望黛玉不要难过……

第三个层次，通过写宝玉对女性的珍惜和体贴，探讨人与人之间应该如何相处。体贴入微，以己之心体现他人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的核心。那个时候，“仁”之道越来越僵化，“礼”这个身躯成为了重点。 《红楼梦》里也有讽刺。贾静死后，贾震和贾荣“哭到天亮，嗓子都沙哑了”，回到府邸后，就去玩了。宝玉的形象是“仁”与“礼”平衡的颠倒。有人说，《红楼梦》的核心是对封建道德的反抗，宝玉就是其中的代表。其实很荒谬。宝玉看不起的是虚伪、礼节，而不是道德。他懂得仁的本质，也就是体贴，是真正的道德的践行者。

第四境界，《红楼梦》不仅是一本仁爱之书，更是一本充满无限情怀的纯真与博爱之书。 “仁”之道，是以人与人之间的关系为基础的。如果你推动自己和他人，你可以获得仁慈。宝玉对一切美好纯洁的事物充满了爱。第三十五章宝玉说：“见燕子，就跟燕子说话；见河里的鱼，就跟鱼儿说话；见星月，就叹息。还是喃喃自语。宁……” 宝玉的“多情多情”毫无矫饰，真诚。他有一颗仁慈的心，有毅力，有爱心，有信仰；他有一颗诗意的心，天真、浪漫、充满想象力。两者合二为一，就是“迷惑魔王”宝玉的真面目《红楼梦》中最能言善语的十句话，你知道吗？，而这也可能是《红楼梦》中“爱情”的真面目。

（摘自王学良《如何将《红楼梦》作为“言情小说”来欣赏》）

材料三：

人物视角叙事是古代小说常见的叙事特征。 《红楼梦》每章可以从不同人物的角度来解读，同样的事情也可以从不同人的眼光来写。黛玉以贵族少女和孤儿的视角进入府邸；刘奶奶以穷汉老妇的视角走进大观园；以从权力巅峰陨落的王熙凤的视角，考察大观园。这是作者从人物的角度熟悉叙事的结果。曹雪芹擅长用人物视角叙述，喜欢换视角，但他的目标始终围绕着贾宝玉和贾家的兴衰。 《红楼梦》中人物的视角叙事既优雅又华丽。站在叙事视角的人物必须有特别深刻的叙事视角，他（或她）必须与被讲述的事物或人有重要的联系。

《红楼梦》前三集中，依次对西凤、宝玉、黛玉进行了详细的描述。奚凤和宝玉都映入黛玉的眼中。黛玉到了荣国府，王熙凤说道：“世上真有这么漂亮的人，今天才看到自己。”她夸黛玉长得好看，主要是为了让祖宗高兴，于是又加了一句：“这全身的作风，不像是祖孙女，而是直系亲属的孙女。”至于黛玉的美貌程度，曹雪芹特意不写，他想把黛玉的容貌放在最应该观察的人眼中。书面上，姜竹仙草只能在神鹰仆人面前展现其绝世风度。林黛玉那“两不蹙眉红楼梦道家智慧，一双似欲哭无泪的眸子”一定是在贾宝玉的眼里看到的，她还要接着说：“这个姐姐我见过。”从林黛玉的眼中，贾宝玉“面如中秋之月，色如春晓之花”已经详细展现，但他的通灵玉在林黛玉眼中却永远无法形容红楼梦道家智慧，所以当袭击者想将通灵玉展示给黛玉时，他被拒绝了。 宝玉的通灵玉，在薛宝钗眼中只能用形容词来形容，薛宝钗终于应验了“金玉天命”。每一集都有主角的叙事视角，细致而整洁。多元叙事视角的综合运用和自由转换红楼梦道家智慧，是《红楼梦》叙事成就空前的主要原因。

（节选自马瑞芳《红楼记与文字写作》）

【分题1】对于以下材料相关内容的理解和分析，哪个不正确的是()

A.材料一认为，《红楼梦》不仅是小说，更是无韵的诗。

B.资料2列举了很多关于《红楼梦》主题的理论，并指出它的主题是作者开篇所说的“感情关系”，我们可以从小说的主题来理解和把握。 “情绪化”这个词。

C.第三个素材重点介绍了《红楼梦》的叙事特点。通过举例，引用原文，准确诠释了《红楼梦》的叙事特点。

D.作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》取得了很高的艺术成就。作者通过塑造典型形象来表达自己的意思，人物的语言充满生机。

【小题2】根据材料1和材料2，下列说法有一项不正确()

A. 《红楼梦》中人物的语言描写细腻而富有表现力，极具表现力。短短几笔，将芝芝、金川、李贵等人描绘得淋漓尽致。

B. 《红楼梦》与现代意义上的“言情小说”相似，因此仅仅将其作为宝黛爱情的一本书，也是解读《红楼梦》的重要途径。

C. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、射月等人的语言特征，符合人物身份，突出人物个性，个性化程度高。

D. 《红楼梦》中“情”的本质可能是“仁”与“诗心”的结合。这种组合在宝玉身上体现为坚持、爱、信仰和纯真、浪漫和想象力。

[子问题3]在下列陈述中，下列哪一个陈述可以作为论据来支持材料的第二种观点是()

A.无论是人还是事，有情还是无情，宝玉都能体谅他们的悲伤，原谅他们的感受。对他来说，不只是一草一木，世间万物，就像人一样，都是有理性的。

B. 《红楼梦》中的很多词都是风景和叙事最自然的结合，也是诗歌质量的重要原因。因此，我们必须读它的味道和韵律。

C.胡运用“大胆假设，仔细验证”的研究方法，验证了曹雪芹就是《红楼梦》的作者，并得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。

D. 《红楼梦》中的众多场景和聆听，与小说中人物的命运息息相关。例如，宝钗在她生日那天订了一个和尚有关的场景，暗示她未来的丈夫要出家。

【分题4】请结合素材3，从叙事上总结《红楼梦》的主要特点。