”佛教生态化或佛教人间化，本质上是佛教德性修养与现实社会事业相结合，是佛学出世追求与入世事业统一。

赵常兴;田志伟;;马克思主义生态观对我国生态文明建设的启示[J];理论观察;2017年04期郗戈;;用马克思主义自然观指导生态文明建设[J];当代中国价值观研究;2016年05期张君年;;生态文明及佛教生态文明思想解读[A];第八届寒山寺文化论坛论文集（2014）[C];2014年

文档介绍：;我国传统文化中生态文明思想我国古代很早就产生了高明的“天人”关系理论和生态文明思想。在儒、释、道以及其他学说中,都包含着不少优秀的生态文明思想理念。我国古代思想家一直崇尚“生生之德”。既然优秀传统文化中有这样先知先觉的生态文明思想,为何几千年来生态环境持续遭到破坏。

丁常云：道教生态伦理与当代社会环境保护刘世天：践行儒道两行助推文化复兴——对当代道教文化建设的新思考钱耕森，沈素珍：道教“万物一体”智慧与生态文明建设道教“万物一体”的智慧，是追求人与万物一体的境界之学。中国传统哲学以“万物一体”的思想为主流，特别是道家和道教具有丰富而深刻的“万物一体”的哲学智慧。吉宏忠：道教生态思想...

王绍增先生生前致力于建立完整的中国风景园林理论体系，他用辩证的思维审视现有风景园林学科教育。结合棕榈实践谈生态城镇、乡村振兴建设（同济大学王云才教授分享道家思想与人文生态系统设计的关系）看不见的山水——探寻中国山水艺术中的生态智慧观、（华南农业大学高伟副教授分享中国山水艺术中的生态智慧观）

要：中国古代哲学是中国文化的核心和统领。中国古代哲学生态智慧是中国哲学的精华。这是中华文化的智慧宝库，是生态大智慧。关键词：中国古代哲学；生态智慧；三纲五常；李约瑟问题；道路惯性DOI：10.开放科学（资源服务）标识码（OSID）：中国古代哲学是中华文化的瑰宝。”它是以“生”为核心，以“生”为根本精神，以“生”展开它们...

佛教这些珍惜万物,爱护众生的朴素生态伦理观念,不仅构成了中国文明传承中的道德力量,在当时的环境保护上发挥了重要的作用,也成为当今环境伦理学建构的理论资源,更能够为我们调整人与人、人与自然的关系以及生态文明的建设提供智慧支持。

众生平等与生态保护(刘仲宇)一、明众生平等之理树立生态保护理念今天讲众生平等，无非是想借助于传统的广泛的号召力，重建当代的价值观。因此，关键之点，在于要在前面提到的明众生平等之理，悲众生疾苦之情的基础上，真正地将生态保护当成自己的宏愿，并且将之化为行动。佛教关于众生平等的思想，不仅是一种理论，一种世界观，也早已成了佛教...

孟荣涛;;内蒙古文化生态保护区建设存在的问题及对策研究[J];内蒙古宣传思想文化工作;2013年12期;先行先试,建设闽南文化生态保护区[J];领导文萃;2008年13期韩小兵;中国少数民族非物质文化遗产法律保护基本问题研究[D];中央民族大学;2010年龙迪;国外文化生态保护区规划研究[D];东南大学;2017年薛晨...

国家级文化生态保护区管理办法第十六条国家级文化生态保护区总体规划实施三年后，由省级人民政府文化主管部门向文化和旅游部提出验收申请；文化和旅游部根据申请组织开展国家级文化生态保护实验区建设成果验收。第十七条国家级文化生态保护区建设管理机构负责统筹、指导、协调、推进国家级文化生态保护区的建设工作。（三）负责实施国家级文化生...