告诉你一个秘密,真正中国古人的大智慧都藏在以前的文言文里!

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要学中文,一定要学文言文儒家的智慧,哪里才有中文真正的美。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。

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南怀瑾先生曾经说过:中华文明在秦汉以前,儒、墨、道三家几乎涵盖了其全部的文化思想。到魏晋南北朝以后,儒、佛、道三家成为文化主流。因此,一个人必须深入儒、佛、道三家的学问,由博返约,融会贯通,才能掌握中国文化的精义。如今的学者所受的大多是西式教育,将人类文化知识分门别类,成为专攻一门的专家。因此,他们对中国传统文化的了解往往是支离破碎的。特殊的人生经历和治学方法,使南怀瑾不同于当代的一般学者,而能出入于儒、佛、道之间。可以说告诉你一个秘密,真正中国古人的大智慧都藏在以前的文言文里!,若其没有这样的学读死书的书呆子。他对中国文化的贡献不是停留在咬文嚼字上,也不是成天叫喊口号。对他来说,弘扬中国传统文化,不仅要坐而论道,而且要起而行之。

他始终认为:一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是亡掉了自己的根本文化,这就会万劫不复,永远无法翻身。因为没有自己的文化,一个民族就不会有凝聚力,始终像一盘散沙;没有自己的文化,一个民族就不会有创造力,只能跟在别人屁股后面模仿;没有自己的文化,一个民族就不会有自信心,也不可能得到其他民族的尊重。

所以书不读秦汉以下这句话的意思,也就说,只是秦汉时期的书籍才有原本作者想要表达的意思,才没有被后世的文人墨客曲解过意思,当时的书,是最接近当时的作者的所思所想的,这样的书,才能反馈出那个时代的意义。秦汉之后没有好书不用再读儒家的智慧,如果欣赏篆刻则要看汉朝之后的,其他的都不入眼 。大致是这个意思罢,比如对于儒家经典的解读,秦汉以后就走了样,离开了原本,现在的解释更是根据需要乱编一通儒家的智慧告诉你一个秘密,真正中国古人的大智慧都藏在以前的文言文里!,距离真正的儒家越来越远了。

更重要的原因在于,秦汉以前的春秋战国时期是汉族文化大爆炸时期,充满了汉民族的智慧,具有哲学丰富的特点。读书其实是为了智慧,而秦汉以后的书籍在思想性,哲学性层次上往往达不到这个高度。

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