儒家文化的第一个巅峰——汉代我们的画像

儒家文化的第一个巅峰——汉代我们的画像

导语：

我们一直以来的文化大多都是儒家的文化，所以很多的时候，对于儒家的文化也一直是我们很熟悉的。而且这也许也是我们古代的一种统治的思想，所以在很多的时候，我们对于我们的本土文化和思想总是更深刻。

儒家的画像

我们一般都会想到我们的统治的思想对于我们是不是很有坏处，其实万物都是有着自己的两面性的，儒家最早就出现在春秋时期的，在那个时候儒家学说并不是很受欢迎的。因为他没有提出什么很有实际性的建议。真正的重要可能就是在汉代的时候，把儒家的学说成为一种国家的思想，这样一来就是把儒学的地位提到了很高的一个位置。

在后期的时候，很多人就会说，儒家的学说是阻碍了我们发展的一种方式，而且儒家的学说对于我们人性的发展是很不利的。所以这样的说法一直都是我们所争论的，可能很多事物在长时间的发展的时候，也会变了自己的那种的味道，所以很多的事情也是不足为奇的。什么时开始儒家的学说有时候也是一种迂腐的代表了。我们一直都提倡的是取其精华，去其糟粕的思想，今天我们就来看看儒家的文化的一个过程。

儒家的文化为什么就是从一个国家性的人话，成了一个人人喊打的文化了，这样的差距一定存在着很多的原因是值得我们去一步步的推究的。

一，儒家文化的第一个巅峰----汉代

我们开始用文化来分析，我们都知道在秦朝的时候，人们的思想也是法家的思想，这样的思想对于暂时管理国家用的话是没什么问题的。但是如果长期都是这样的政策的话，那么人们首先是受不了的，所以这样对于百姓是很不利的。

所以汉代就是吸取了秦朝的原因，觉得必须要有一个治理国家的思想，所以在董仲舒的建议之下，把儒家结合了很多别的门派的学说。也就是我们一直沿用的儒家学说，后世也一直在这个的基础上，也是有了自己可以管理国家的学说。

儒家的开创者孔子

儒家思想虽然在后期的确对于人的束缚是很严重的，可是无法否认的是它在那个时期也是最好的方法了。虽然儒家没有什么实质性的方法可以来说的。但是对于一些的世界观也是有指导的作用的。

汉代依靠着这套体系，也是统一了很多的思想，可以使国家走上了稳定的上升的通道，儒家作为汉文化的核心，对于很多的国家也是有很大的影响力的。在那个时候我们不能否认儒家文化对于一个国家的成长儒家思想有些些，而且最初的儒家的文化是怎么样的呢？

二，最初的儒家的文化是什么样子的呢

最初的儒家儒家文化的第一个巅峰——汉代我们的画像，是以仁为核心的，而且强调着道德对于社会的一种约束力，人人的心灵是善良的。这样的蓝图是极其美好的儒家思想有些些，但是现实是很苦难的，因为不仅仅只有儒家一家的学说，我们向来有百家的文化，所以每个时代都需要自己的文化，而且每个时代各自发展的轨迹不同。所以不能一概而论的，就是这样的，于是儒家就有一个很致命的问题了，那就是它是不适合用于大争之世的。

换个说法来说，就是儒学没有什么竞争力，所以对于后期的世界的格局来说，我们已经进入了近代的时会，可是这样的思想没有什么的竞争的意识的，所以在一个方面来说，我们的竞争力就是比其他的国家要小一些的。

关于儒家的画像

三，儒家学说后期的一种的偏离

在明朝的末期的时候，有个人叫做李贽，这个人在思想上面是和超前的，就是和我们今天的思想也是有的一拼的，所以我们知道他的思想在当时并不是很能让人理解的。他的思想就是很讨厌着礼教礼法的，而且对于当时文人们心中的孔子，他的态度是否定了孔子的神圣的地位的。

认为孔子也没有那么的了不起，我们应该抛弃那些礼教的束缚，这样很先进的思想也是为了后世的一个开头。到了清代的时候，也是有着儒家是以理杀人的说法。可是什么时候儒家的学说成了这个样子呢？这要从一个人说起，那就是朱熹，这个人可以说是集儒家的一个的大家。他提出了一个说法就是，存天理，灭人性。这里的理一直都是人们参透不了的东西。

关于儒家的画像

的确这里说的理是很抽象的，我们无法知道这里的理究竟是什么，所以在后世的很多人，就是用这套的理论来压制我们自己的人性。就是灭人性，我们知道很多的时候，人性是没有办法压制的，就比如说我们一直都是希望自己有很多的的钱的，可是这个时候的儒家的思想的意思就是儒家思想有些些，为什么要钱，钱是罪恶的。我们都应该做到心无旁骛，六根清净的那种感觉，就是无欲无求，现在看来怎么可能会有这样的说法呢？

但是在当时这样的说法竟然还是很受到追捧的，而且其中对于女性的压迫也是从这个时候开始的，很多觉得今天我们提倡的女权仿佛都是一种很罪恶，很矫情的东西。可是大多这样的就是那些男人，自己享受着很多的社会的照顾儒家文化的第一个巅峰——汉代我们的画像，可是对于自己的很多的权力是不了解的。

关于儒家的思想内涵

总结：

后期对于女性的压迫的确是很大的，比如就是在婚姻上面，假如女人的丈夫死了，后期的社会的风气就是让这个女人也去死。这样就是个贞洁的女子，而且这样做的话，她的婆家，娘家也是很有脸面的。这样是不是很不公平的，我们一直都知道没什么绝对的公平，但是生在古代的女子也不懂的该如何为自己的权力而谋取一些什么。

儒学对于女性的束缚就是要求其绝对的贞洁，不允许其有一点点的不合适于这个世界的看法。所以她们是如履薄冰的生活，在这里不是要说什么就是觉得在后期的程朱理学才是对于女性，对于中国人很深的压迫。这一点我们一直是不能否定的，这也是我们在后期没有什么竞争力的原因了。