圣严法师对禅和学禅是如何理解的？

圣严法师对禅和学禅是如何理解的？

圣严法师是台湾著名的佛学大师，集中华佛文化大成于一身。他不仅是教育家、佛法弘扬大师，更是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、法鼓山的创办人。

圣严法师对禅和学禅是如何理解的呢？他又是如何践行禅道把它运用于日常呢？请跟随哲学诗画一起品悟进入。

感应道交是学禅的首要，学禅是思修佛法，参透事理人情的智慧，也是一种不再把自我当世界中心的万物慈悲。

修禅与修行一样，不一定跑到深山野林，日常生活、都市一隅，都可以修行。入禅的前提是热爱佛学，懂得佛法智慧的精妙。

不要误认为禅是终极真理，没有所谓的终极，禅是超越时空的智慧，需要不断地研究和训练。无论佛法还是禅，都是为了让众生更好地生活，以求开悟与解脱。因此，学禅不要执著于文字或语言。一旦如此圣严法师对禅和学禅是如何理解的？，就无法真正了解并掌握禅的真谛。

佛法的要旨是四圣谛和八正道，严格真心奉行的人，会使自己的人格趋于完美，得到解脱。能做到严格和真心，并不容易。

修行和修禅都要从三个方面持续努力精进：持戒、禅定、得慧。简言之圣严法师对禅和学禅是如何理解的？，就是戒定慧。

学禅前先要认识佛、法、僧和八正道。佛是佛陀（释迦牟尼），法是佛陀的教诲、教训、方法。僧是佛教团体，僧众，包括在家修行的居士。八正道就是正见、正思维、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。

现实中的烧香拜佛或求佛保佑，并不是真正的礼佛。礼佛首先要心行佛道，动机与意图都要纯净，不能有所求，求了佛也不会回应，因为这些人对佛陀的教诲、修习方法、戒律等，都没有了解佛家思想精髓四圣谛，从动机和意图处就是错的。

禅定是心的训练，分很多层次。初学者可以通过听闻佛法、读经，以知性的方式了解佛法的观念和原则。对佛法有了基本的了解，加上心之所向，就可以继续精进。如果达到一心不乱的层次，心无妄念了，就可以修行净土宗。再继续往上修行，就是处处净土，是心灵的净土，修行者知道自己的本性就是佛陀的本性。

修禅分顿悟和渐悟佛家思想精髓四圣谛，这两种方式起源于五祖时期，到六祖慧能出现分支。神秀北上主张渐悟，六祖南下主张顿悟。另外，禅宗讲究“疑”，就是要学会发问、怀疑。禅宗里很早就有“大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟”之说。

修禅是功不唐捐，很多人不仅缺乏信心，更缺乏发问和持疑的精神。

注：未完待续佛家思想精髓四圣谛，下篇讲有情众生和人的自我。