道教之学弟子张道陵继承和发展了老子的思想结合方术
道教之学弟子张道陵继承和发展了老子的思想结合方术
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老庄之学
老庄派为老学、庄学的合称。
以自然为本,天性为尊,法天心而无心弗志而为,以清静而使人退欲消妄,以己之虚无澄他人之妄心而为。
主张清虚自守,齐物而侍。
以致“不为物累逍遥天下。”因其成为历代文人雅士的精神家园。
黄老之学
黄老派主张身国同治,以两相自然为本道家思想核心理念道教之学弟子张道陵继承和发展了老子的思想结合方术,事因之而循之道家思想核心理念,物因之而动之,法天地之使万物自然,甚至不得不然而为,以无为谓之使物我自然,以使物我共逍遥,善于行不言之教,使人自化。
形成一种“大音希声”般的“仁”,故看似无所作为,实则无所不为。
杨朱之学
杨朱派则主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺,不与物往以不染物性,无为以两不相累,两不相扰。
通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。
道教之学
道家弟子张道陵继承和发展了老子的思想结合黄老方术,成立了道教组织。
以老子的《道德经》为根本经典,将“道”和“德”“太上老子”作为最高的信仰,在古代由于道家强大的影响力如果不分开道家与道教,佛教无法撼动道教,所以佛教徒释道安等等极力分开道家与道教的混用。
新道家
新道家,主要指的是当代新道家,它是董光壁先生在《当代新道家》一文中首先提出的,在他的文章中,新道家指的是那些受道家思想启发作出卓越贡献的科学家。
民间人士认为,凡是愿意按自己的天性生活,也不反对别人按自己的天性生活的现代人道教之学弟子张道陵继承和发展了老子的思想结合方术,都是新道家。
扩展资料:
道家经典
《道德经》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》 、老子甲本卷后古佚书(《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》)、老子乙本卷前古佚书(《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》)、《物则有形图》、《汤处于汤丘》、《汤在啻门》;
道家消极
(1)认为道家求于无用,居于下垢,消极避世。
翻开《老子》《庄子》书中随处可见守弱、无用、居下之词。
然而,道家之意却并不求于此,道家更注重的是功成与弗居,生而不有的不为物累的超然状态,而不是用这些去甚求于委身保命,载于生,懒的人的借口。
(2)认为道家听任自然,无为便是无所作为。
道家常见的“无为”两字表达的意思是是循道而作,法天地而为。
其实无为正是有为的极致,让人变得淳朴自然道家思想核心理念,不做恶事,且道家并非听任自然,万事听天由命,而是自然而为,自然而生,不染物性,不为物累。
(3)认为道家过于玄幻
道家并不是阴阳家,如今假借道家名言所谓的阴阳生变,五行相生的,多是挂羊头卖狗肉,本意只为了赚钱。
而凡是真正有所建树的,不会如此。
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