道教文化的现实意义：21世纪是文化发展的多元化

道教文化的现实意义：21世纪是文化发展的多元化

道教文化的现实意义：

21世纪是文化发展的多元化西方文化涌入、科技突飞猛进、人类竞争的时期。中国的道教文化将如何与社会发展文明相结合？道教信仰如何面对人类生活的需要？道教的优良传统如何在新时代发挥作用？这是弘扬道教文化所面临的一个重要课题，也是我们新一代道教信徒所面临的历史使命。在新世纪、新时代、新趋势中，把握历史发展的脉搏，用丰富的语言诠释道教文化的内涵，向人们展示道教文化的生活智慧，维护道教生活，保持青春，整合社会发展的需要，服务社会，造福人类。

一、道教文化与新时期文化的契合点

中华民族传统文化历史悠久，博大精深。被誉为中国文化之根的道教文化，确实是中国文化的一大成就。其内容丰富，影响深远。东汉祖天师(张陵)成立教团以来，已有近2000年的历史。历代涌现出许多高道德。以其优秀的义理文化和崇高的信念道家思想对传统文化的影响，在广大人民心中占有重要地位，在学术文化领域充满活力，在社会发展和生活领域依然是一个充满活力的实体，对我国社会发展有着广泛而深远的影响。

社会发展是人类永恒的追求。工业化和科技的发展不仅促进了人类文明的进步，为社会创造了巨大的财富，而且严重暴露了发展过程中的不足和负面影响：生态失衡、环境恶化、伦理混乱、道德沦丧等，使人类陷入与人类生活极度不和谐的困境，诱发了人类不安的生存危机，人类不得不重新反思和探索自己的发展道路，徘徊在发展的十字路口，等待救世良方的出现。道教文化蕴含着丰富而深刻的生活智慧，如尊重道德的教义宗旨、成仙的信仰理念、帮助世界人民的社会责任感、爱与和谐的生活方式、顺应自然的行为准则、崇尚节俭奢华的生活信条、安静宁静的精神境界、保持真实价值取向、保持生命双重修养的养生方法、天人和谐的生态智慧等。也许它可以照明人类迷失的前进道路，在发展道路上走得更稳定、更远、更快。但要使人们相信和实践道教文化的奥秘，就必须让人们在其中获得宝贵的生活智慧。

首先，21世纪是一个不可预测的时期，一个鼓舞人心的时期，科个科学技术飞速发展和快速变化的时期。为了使道教与《纽约时报》同步，我们必须探索其深刻的科技成果，造福人类的生活，以便在新时代的发展中具有丰富的活力。道教文化体系包含了许多值得珍惜的科学精神。道教是追求长寿的最高水平，是一种快乐、重生和昂贵的艺术宗教。因此，道教告诉人们，为了实现目标，在今生活实现时，不要把幸福的欲望寄托在虚幻的天堂，不要幻想死后灵魂的救援思想。因此，道教的主要教义是寻求长生不老的方法，其实践方法主要是外丹和内丹。在炼制外丹时，寻找药物原料，探索药物方法，往往涉及植物学、动物学、矿物学、化学和地理学知识；在内丹实践中，研究时间和空间的影响，探索天文、气象与生命的关系。「观天察地」探索将追求长生的方法与自然变化相结合，实现生道合一的境界，实际上是一个科学的范畴。李约瑟教授在《中国科技史》中提出：「道教是世界上唯一不反对科学的神秘体系。」和「中国文化技术中道教文化的现实意义：21世纪是文化发展的多元化，哪里萌发了科学，哪里就会寻觅到道教的足迹。」这说明道教不仅是炼养术中古代科技的实践，而且与现代科学产生共鸣的理论也很多，如道教对自然科学、生命科学、中医、化学、天文学、地理学、冶炼等的巨大贡献。

其次，在新时代，由于西方文化倡导追求个人物质利益，鼓励人们拼命竞争，以满足个人物质利益，相互比较奢侈、奢侈、阴谋、金钱第一。为了金钱和享受，你可以绝望，包括出卖他们的良心和个性，导致整个社会道德的丧失道教文化的现实意义：21世纪是文化发展的多元化，邪恶的风和邪恶的传播。因此，倡导道德是目前必须实施的一个重要项目。道教文化积累了许多道德思想，对现实社会的道德观起着重要的指导作用。

道教伦理最早起源于太上之「道」，而「道」也是道教最基本的信仰，所有的道经和教义都是由此引申出来的。「道」和「德」是一个整体，「德」是「道」具体表现形式。作为道教的重要原则，两者往往在教学中被控制「道」与「德」并称为「尊道贵德」。以「道」和「德」作为一件事的两个不同面，它们是整体和局部的，通常与特殊的关系有关。唐玄宗在《道德真经》序言中说：「道在我者，就是德。」《自然经》说：「得到道果的德者。」《太平经》说：「能够『成济众生，使成极道』的就是『德』。」《道德经》三十八章说：「德不德，就是有德；德不失德，就是无德。德不作为，不作为；德不作为，有想法。」告诉我们有「道德」人们遵循自然的本性，不追求世俗的收入和损失，为别人做很多好事，但不要求别人宣传，表面上什么也没有道家思想对传统文化的影响，事实上，这种行为包含了高尚「德」。

这种拥有「道德」人们为世界付出的牺牲和奉献完全来自于无为，没有任何额外的条件。即使他们做了很多好事和好事，这种行为也会让人们。相反道家思想对传统文化的影响，它不是「道德」一旦一个人做了一些好事，他就会宣传大事。其实这种人是别有用心的，达不到纯真的境界。可见太上(老子)早在几千年前就得出了这个结论，真的是一个成功的人。「道」者。「道」和「德」它体现在人们的日常生活中，但它称道德高尚的人为「有道之士」。因此，道教以「唯善为基」作为积功德为方法「德为道之基」作为修道成仙的准则，以「济世利人」思想是应世之举。因此，在「道」与「德」在此基础上，规范了一套完整的系统伦理体系。综上所述，主要包括以下内容：忠诚、爱国、孝顺父母、尊重年轻人、遵守礼仪；倡导贫困、邪恶、诚实、节俭、自利、公平和谐；鼓励信徒谦逊、和平、贫穷、贫穷、贫穷等。这些道德伦理不仅限制了道教的言行，而且对普通人产生了深远的意识形态影响，有些已经成为人们追求的日常行为准则。