性产业犹如一匹黑马,在很长一段时间仿佛是个“禁忌”
性产业犹如一匹黑马,在很长一段时间仿佛是个“禁忌”
在过去很长一段时间里,讨论“性”似乎是一个“禁忌”。
即使是普通人也很少谈论“性”。这是人类最原始的本性,却被人类一再扼杀。好像很忌讳这样说。
不过好在随着意识的逐渐开放,性的对待也逐渐变得理性。
在万马齐发的时代,色情行业就像一匹黑马。很多行业在苦苦挣扎的时候,都表现出了令人遗憾的成绩。据国内艾媒咨询调查,在某电商平台上,2020年1月至2020年6月,中国对情趣用品的需求同比增长约30%,女性对情趣用品的消费量也增长了50%。该机构预计,到2020年底,中国情趣用品市场规模将超过1300亿。
耀眼的数字背后,抛开疫情的影响,正如网友们所说性文化,“我真的没事,我只能消费这个!”不再像过去那样“谈性色变”,而是更具包容性。
前阵子出现了日本男性机器人,在参与体验的400多名女性中,好评率也高达98%。性,似乎一直由男性主导,现在更多的女性参与其中。此外性文化,在中国高离婚率的背后,夫妻性生活不和谐也是婚姻破裂的重要原因。
俗话说,人之大欲亦食性!
在著名的马斯洛的需要理论中,生存需要是第一需要,而在生存需要中,性是一个无法回避的问题。人的生存,不是简单的说吃喝好,玩好,睡好就行。还有高层次的生理需要,不是单纯的繁衍需要,也是人性的释放。
在我国,在宋成和朱立的影响下,人们开始踏上禁欲的艰辛旅程。性似乎是洪水猛兽。直到今天,有些人仍然有这种想法。
有时候,正确对待性和性文化,也是一个人、一个国家文明的进步。今年,我国首次对未成年人保护法进行了重大调整和修改。过去,“青春期”教育被明确定义为“性教育”。这样的变化可以说是质的飞跃。
毕竟在现实生活中,经常看到青春期少女因为缺乏性教育给自己和家人造成无法弥补的损失。例如性文化,最近西安音乐学院的丑闻中,一名女孩因受到教授性骚扰而抑郁症自杀。
所以,正确认识“性”很重要!
那么,在性产业发展的今天,与过去相比,“性文化”迎来了启蒙期,越来越多的人逐渐能够接受谈论“性”,不再变色.
但与古人相比,今天的人似乎远没有古人那么奔放和开放。
在《性文化简史》中,除了古代的普通男女,官方还定期举办活动,要求适婚男女参加聚会。
《周礼·地官·传媒》明确规定性产业犹如一匹黑马,在很长一段时间仿佛是个“禁忌”,必须有专人担任传媒职务。该官员的主要职责之一是定期举行活动。 “仲春男女相会,跑者无从下,无故不用令者,必受罚,无夫无亲之男女相见。” "
这是什么意思?根据官方要求,每年“仲春”时期(通常是2、三月),要求适婚男女在固定的时间和地点自由选择对象(这估计是最早的自由恋爱)完成男女繁衍的任务。除了鼓励之外,对于那些不积极参与的男女,还会受到严厉的惩罚。
之所以选择这样做,一定是官方考虑。第一个无非是解决男女之间的压制,做到“内无怨女,外无居夫”。要知道,在古代,“同情委屈”也是统治者爱民的重要体现。 《管子·入国》中提到“凡反国者,皆有媒人。夫无妻者谓寡(官),女子无夫者谓寡。三年后。”
这种“仲春”会议,作为官方活动,不仅需要普通人的参与,有时还需要皇室权贵的积极参与。据《礼记·月灵》记载,“玄鸟来,皇上去,贵妃俊美九贵妃……”性产业犹如一匹黑马,在很长一段时间仿佛是个“禁忌”,也就是说,当时的皇上也亲自参与了这件事。一种活动。
帝王们积极参与的场景,规格级别能不能小一点,毫无疑问很热闹!
也正是在这种开放的文化下,在一定程度上解释了“古人知母不知父”“圣人无父”的现象。
如华旭走大道,生伏羲女娲,女子升龙生燕帝,女子见北斗周围有一道闪电,生下黄帝等。虽然很神秘,但可能与开放的性文化有关。 这种“仲春会”活动一直持续到春秋战国时期。与古人相比,今天的人对性的态度可以说是低下的。
本来是很开明的,为什么后来变成了绝对禁欲的境地。
其中一个主要因素是“礼”制的约束。在“礼”文化的影响下,性不再是过去那种开放的态度,而是慢慢走向了桎梏。谈“性”不再是幸福,而是繁衍后代。如果一个人一味追求性快感,就会被视为另类。
尤其是宋代程朱理学,“守自然,摧人欲”,这种由精英提出的伪道教文化无情地扼杀了大众文化。如《女书》中提到,“男女之防,人兽之隔,应慎而不乱。女人应尽心尽责,如将军守城。” . 他们可以贫穷或卑微,也可以死去。你可以死,但你不能被羞辱。”
这种压抑自然的思想,难怪鲁迅说“封建伦理食人!”
好在随着物质生活的提高和文化启蒙,人们对“性”的讨论被重新唤醒。越来越多的人对人性持开放态度,而激进分子则在追求优质的性生活。
今天谈论性似乎不合适。
所谓跟风,性产业发展的背后,不就是当今对性的强烈需求和重新认知吗?虽然,与古人的“中春会”相比,似乎有很大的差距,但比起现在不说坦然面对的时候,已经是很大的进步了。
未来,相信性文化和性产业的治疗将迎来新局面!
#向性行业“谈性色变”,性文化有进步#
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