中国传统文化（ofChina）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化

中国传统文化（ofChina）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化

习近平总书记多次提出弘扬中华传统文化，表明他高度重视中华传统文化在中华文化中的地位和作用。中国传统文化是我们的“根”和“魂”。如果我们放弃了传统文化，失去了这个根，就意味着我们的精神命脉将被切断。但是，如何正确弘扬和妥善对待中华传统文化，是现实中一直存在的问题，甚至在一些地方出现了严重的误解和困惑。对此，要及时纠正乱象，清理源头。同时，要积极研究新时代如何进行创造性转型。

首先，我们要充分了解中国传统文化的范围。中国传统文化（中国）是一种反映民族特色和风格，融入中华文明演进的民族文化。它是民族历史上各种思想文化和思想形态的总体表现。它是中华民族世代传承和发展的民族文化，具有鲜明的民族特色、悠久的历史、深厚的内涵和优良的传统。简单地说弘扬传统文化，就是通过不同的文化形式表现出来的各种民族文明、风俗、精神的总称。其内容包括：儒、道等百家思想；传统文学、中国戏剧、宗教哲学、民间工艺、中国武术、中国建筑、中医、茶艺、汉服、棋牌、字画、生肖等。

其次，要从所有传统文化中提炼出中华传统文化的精华，发扬光大。传统文化的精髓是指经过千年考验而传承下来的精神财富，要增强文化意识和文化自信。文化自信是对自身文化本质的认同、肯定和坚持。当人们处于不同文化接触、碰撞、对抗的环境中时，自然需要一种文化认同来维持自己统一的理性反应。对于中国传统文化的精髓，大致可以从科技水平和伦理价值水平两个方面来概括。从科技的角度看，传统文化的精髓主要包括饮食文化、服饰文化、园林建筑文化、工艺美术文化、戏剧、舞蹈、相声等娱乐文化，武术、健身、健身等体育文化。养生保健、天文历法、发明创造、中医理论。从伦理价值观的角度看，中国传统文化的精髓可以概括为君子文化、德文化、谋略文化、耻文化、礼文化、忠孝文化、爱国主义、人道主义、中庸之道、和睦。在人与自然之间一、 和但不是等等。显然，第二层次的本质是让我们最自信和自豪的地方。经过数千年的诠释和扬弃，它已经深深融入中华民族的思想和行为规范，渗透到精神生活的各个领域。强大的力量。

第三，要辩证地认识中国传统文化。必须认识到，一些传统文化具有自身的时代属性，带有农耕文明时代和封建时代的烙印，具有一定的历史局限性，不能适应当前新时代和时代要求的现实要求。民族复兴大业的某些方面。例如，“诚信”在中国传统伦理道德体系中占有重要地位。然而，儒家伦理作为中国几千年来的主流文化，由于历史条件的限制，其诚信观念的一些重要形式植根于封建皇权至上、等级制度所决定的高低等级。官僚权力和宗族血缘关系。在“垂直关系”中。给君主的第一封信是忠诚；给父亲的第二封信是孝道；给丈夫、妻子、兄弟姐妹、亲友的第二封信是义；陌生人要遵守的规则较少涉及，几乎是空白的。这种由“纵向关系”决定的“特殊信任”程度高、“一般信任”程度低的诚信结构，违背了现代诚信理念所要求的“横向信任”的平等性和一致性，是难以适应传统的人际关系。从有限的“熟人社会”过渡到现代人际交往空间无限的“陌生人社会”的伦理需求。此外，儒家建立信任和授予信任的观点更多地依赖于人格自律，忽视外在约束的保证，重德轻视规则弘扬传统文化，将道德修养视为一种简单的人格修养活动。这与现代诚信理念中提倡自查与他律、强制约束与引导约束有机结合的立信授信架构相去甚远。上述文化和历史传统的无形渗透和深层惰性，使我们社会的廉政观念更加难以现代化。事实上，中国传统文化与现代社会并不完全冲突，中国哲学思想也没有从根本上与现代思想对立。通过对中国传统文化的创造性转化和创新发展，其精髓可以成为中国现代文化的有机内容。

第四，要提倡通过文艺创作生动地颂扬中国传统文化的精髓弘扬传统文化，因为文化故事的感染力是非常强大的。比如2002年的电影《英雄》的情节，就充分展现了一种正直的英雄主义和家国情怀：“一个人的痛中国传统文化（ofChina）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，与世人相比，已不再是痛，赵秦之仇，比世界其他地方更痛苦。不再是仇恨。”无名在关键时刻没有杀死秦王，最终因为逃不过心头的箭矢而死。他自建坟墓，他为天下大义建造坟墓，秦王要统一暴政。为自己建造的人是一座雄伟的坟墓，站在高处的人是孤独的，因为没有人能理解。秦王的寂寞在于，天下无人能懂他，而知音却是他的敌人。在他面前能理解他的人，但他身边的官员却要他杀了他。这种孤独，既可悲又可恨。看过电影的观众，自然会重新审视中国文化中国传统文化（ofChina）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，审视自己，审视高处背后的孤独。再比如，不同于一般古装剧的宫斗题材，电视剧《琅琊榜》走偏锋芒，谈权力和阴谋，最终落脚于个人的救赎和家国情怀。该剧充分体现了中国古代忠诚爱国的爱国主义精神。主角梅长苏并不傻，但他一直在追随救国的曲线。历史的局限，却让观众深深佩服主人公的性格和思想。难怪有人评论说《琅琊榜》是《基督山伯爵》的中文版。遗憾的是，很多中国传统文化的精髓并没有通过文化产品创造和表达出来。这是未来努力的主要方向。

五是要把中国传统文化全面融入生活的方方面面，实现“创造性转化、创新发展”。例如，您可以通过新闻传播节目直接学习中国传统文化。 2017年，由央视主持人董卿主持的《朗读者》、《中国诗歌大会》等具有中国文化元素的大型综艺节目不仅取得了极高的收视率，更激发了群众对诗歌的极度热爱文化。实现节目走红、群众喜爱的双赢局面。例如，在宣传中，可以使用先进的技术来增强影响力。现代科技的发展为人们展示和传承传统文化提供了新的途径，如3D打印、AR和VR技术、O2O等。在旅游方面，尤其可以融入中国文化的各种元素，如建筑、家具、钢琴、棋牌、书画、茶艺等，形成了各种引人入胜的场景，非常值得我们中华民族的骄傲。 当然，最重要的是，当人们遇到现实中难以解决的问题时，往往能从中国文化的精髓中找到解决问题的关键，比如《易经》、《中庸之道》、和谐等等。孔子提出“为官而学，学而为官”（《论语·子张》），其道理深奥。如果只追求“读书当官”而忽视“读书当官”，很容易形成官僚主义，甚至导致社会腐败。

六是要及时纠正一些地方政府和个人的错误做法，防止中国传统文化的负面传播。 “文革”期间，对传统文化作品、学术思想和学术界代表进行了自上而下的政治批判。 “文革”中提倡的“破四旧”，对古典文物造成极大破坏，导致传统文化载体的泯灭。这对我们弘扬中国传统文化有着非常不好的负面影响。改革开放后，西方国家凭借强大的文化软实力和话语权主导地位，不断向自身价值观、文化习惯等渗透，核心价值体系带来巨大挑战。同时，我国优秀传统文化的教育状况也不尽如人意。最突出的问题是，重知识传授而忽视精神内涵阐释的现象普遍存在。在具体教学实践中，部分学校以应试教育为主，注重向学生灌输知识点，简单地让学生背诵一定的传统文化知识，相对缺乏传统文化所蕴含的民族精神、道德情操和人文修养。 挖掘和讲道。这是当前最核心的问题之一。此外，一些地方政府的不当和低俗做法可能会产生负面影响。比如，中国某著名传统文化旅游景点出口的礼品店，摆满了孔子形象的小布娃娃。对人的精神偶像是非常不尊重的，甚至是一种诽谤，这种现象应该尽快制止。