六祖慧能的佛性论思想佛性平等，众生平等，众生与佛也是平等。只有以佛性平等观为前提，才能提出当下直人，顿悟成佛的思想。既然一切众生都有佛性，都有成佛的可能性，而且佛性平等，那么，佛和众生又有什么不同呢?佛就是悟了自性的众生，众生就是还未启悟自身的佛性，还未观照自性所具有的般若之智者。由此可见，所谓“大善知识”，实际上就是...

南怀瑾论儒释道40则，在这里读懂儒释道精髓至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。

有缘听得《金刚经》，从一句经文中就能悟出禅宗的根本：心。”慧能说：“诸佛妙理，非关文字。这一段讲出来禅宗的基本思想：文字与佛理的关系。“本来无一物”，这就是禅宗的智慧。禅宗的“本来无一物”，不是佛教以前所追求的死后的无（涅槃），而是现在世中获得，处于具体时空的“有”，却感受到超越“有”的具体时空的“无”。慧能的故事显出...

一般世间凡夫学佛修道都是以有所得之心在修，那么，不修行不做功夫行吗?也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法，这一点要特别了解，千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧，会一下蹦出来开悟，很多人都有这个错误的观念。一切世间的学问...