第二境界——见有相的神秀弘忍法师为惠能说佛法，当说到《金刚经》中，应无所住（停留）而生其心。第一境界，众生看不明白这是好东西，因此佛利用众生的贪念添点一些众生想要的东西在上面，让众生有兴趣来追求这个东西，就在美玉上面加了灰尘，来引导众生追求这个好东西。第四境界，慧能见到这块美玉“有无”后面的觉性。

不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。第四首偈，见于《大正藏·坛人》，着重讲修行方法。”《坛人》第五十二节说：“我心自有佛，自佛是真佛；自若无佛心，向何处求佛！”《坛人》第五十三节又说：“若能心中自有真，有真即是成佛因；自不求真外觅佛，去觅总...

易中天先生的新作《禅的故事》，这本书为我们诠释了什么是禅、禅的历史、如何参禅等系列问题。那不可说，不必说，不能说，听起来仿佛“玄之又玄，众妙之门”，禅宗又凭什么传世？其实，禅宗不是不说话，而是爱讲故事。而禅宗做到了，靠的是十二字法门：“以人为本、回到人间、立地成佛”。聪慧者顿悟：佛法就在世间，修行就是生活。而且，一念悟...