儒学主流说、儒家道统论是现代新儒学的基本理论支柱。以上论述说明，儒学主流论、儒家道统论是现代新儒学所坚持的基本理论方向。现在观察一下现代新儒家第三代最具代表性学者杜维明的思想观点。不过在这个问题上应该消除一个误解，以为我主张儒学是传统思想文化的主流。‘文化中国’的精神资源是极为丰富的，多元的，儒家思想只是其中的一部分，...

作为中国哲学“四大主潮”之一的新儒家哲学作为中国哲学四大主潮之一的新儒家哲学论者谈中国哲学，一般称儒、道、佛三教为中国哲学之主流，而方东美谈中国哲学，则以四大主潮称之。二者的不同，在于方东美将原始儒家哲学与宋明新儒家哲学分别置论，将宋明新儒家哲学视为相对独立的领域而列为中国哲学的四大主潮之一。这正是陆王唯心主义新儒学的...

道家人学是从否定儒家的仁义道德学说开始的。总之，在历史的长河中，道家对仁义道德学说的否定成为人们否定宗法制度和宗法观念的有力的思想武器，是中国思想史上的宝贵财富。因此，道家人学与其说是对文化的否定，毋宁说是对文化的超越。后来，董仲舒对于儒家思想的发展，可以说是在道家超越精神的影响下破除自身理论僵化的结果。

儒家哲学之精神文/冯友兰求理想生活，是中国哲学的主流，也是儒家哲学精神所在。儒家哲学所求之理想生活，是超越一般人的日常生活，而又即在一般人的日常生活之中。一个人为什么要行义，照儒家说，并没有为什么，如有目的，那就是功利境界了。天地境界的人，了解有大全，其一切行为，都是为天地服务；照中国旧时说：在天地境界的人是圣人，在道...

《儒家文化的“常道”与“新命”》自序何为儒家文化的“常道”，哪些是儒家文化在现时代需要实现的“新命”，这些是我近期经常思考的问题。他们对中国文化问题的见解，可以说是我“反思儒家文化的‘常道’”，论述“中国文化的‘变’与‘常’”，以及“儒家文化的‘常道’与‘新命’”的理论基础。第二组是“儒家文化的普遍道德价值”。

战国时期，儒道结合成为一种思潮，儒家借重于道家的理论思维来发展自己的哲学，道家借重于儒家的现实态度来发展自己的政治伦理学。”这确实是道家的思想，不过，这样同时也是儒家的主张。这就是说，“文景之治”既体现了老子的道家思想，也体现了儒家的实现。将儒家入世精神与道家超越意识有机结合起来。“无为”是道家的标志性的实现观念，但不...

而企业理念的核心就是企业文化。中外企业的经营实践告诉我们，儒家哲学乃是企业经营成功秘诀之一。一、儒家倡导的“以人为贵”的思想，是现代企业经营理念的核心。近年来，儒家哲学的运用又有了长足的发展，开始在现代经营管理上扮演着重要的角色，尤其它的“以人为贵”的哲学命题，日益成为了现代企业管理的一个全新的经营理念，即“以人为本”...

儒家思想是一个博大精深的理论体系，其“本文”存在着诠释的多种可能性。汉儒董仲舒等人依据自己时代的需要，把儒学诠释成一种“政治哲学”，宋儒程朱陆王等人依据自己时代的需要，把儒学诠释成一种“道德哲学”。我们能否依据自己时代的需要，把儒学诠释成为一种“管理哲学”？适应时代的需要，儒家思想逐渐演化出第二种新的形态——被称为“道...

陈兵：三教一贯心性法门（上）儒家心性论如果从阴阳这两方面来讲，儒家文化是偏重于“阳”的一方面，偏重于“乾”卦，表现一种很强的社会责任心、君子自强不息的精神。佛教也有跟《大学》里面的“明明德”，甚至可以说相同的修养方法，那就是“四无量心观”。如果按照《易传》，经常达到无思、无为的这种心理状态去修行的话，这就超过一般儒家的...

值得注意的是，除了老庄之外，作者还把《论语》中的隐士也作为道家进行了探讨。古代社会生产相对简单，环境问题、动物保护问题并未凸显，这是由历史而形成的“见闻所及”，但儒家悲天悯人的情怀必定会对这些问题进行思考，并对现代人有所启示。