世界顶尖的政客、商人、科学家……对中国道教思想的评价
英国生物学家、科学史家、两次诺贝尔奖得主,李约瑟(1900-1995)博士在其名著《中国科技史》中说:“(道家)发展了科学态度的许多最重要的特点,因而对中国科学史是有着头等重要性的。”美国物理学家、诺贝尔奖得主卡普拉:“在伟大的诸传统中,据我看,道家提供了最深刻并且最完美的生态智能,它调在自然的循环过程中,个人社会的一...
儒家哲学中具有多重意义的生态智慧与人类命运共同体意识
生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点,以包括人在内的自然环境整体为研究对象,倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。”所以,重提儒家对天地万物、对自然环境的敬畏之心,对营造美好家园、美好生态环境是极有意义的。作为古人对农耕社会生产与生活管理经验的总结,《月令》中蕴含了丰富的生态保护、营造美好家园...
本节课音频首次上线:2019-1-30上一课
朗州李翱呢……我们说——他的这个《复性书》……他这个“新儒学”,实际是暗搓搓地用佛教的“佛性论”改造了古典儒学,成为了“新儒学”。并且,李翱用他这个……用佛教改造以后的“新儒学”……他反过来——先悄悄地吸收佛教的“佛性论”,改造为“新儒学”,反过来站在儒家的立场上,又在理论上反向地去融合了佛家。
2016年六安金安区事业单位面试模拟试题
生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点,以包括人在内的自然环境整体为研究对象,倡导一种人与自然环境之间的生态和谐与生命互动。”所以,重提儒家对天地万物、对自然环境的敬畏之心,对营造美好家园、美好生态环境是极有意义的。(摘编自余开亮《儒家的生态智慧与美好家园建设》).文章采用先总后分的结构,论证儒家对自然...
:宋代儒学聚焦于国家秩序的理论建构
学人欲揭示宋代儒学的经世之旨,就须从概念辨析和体系建构的思想世界,回归到产生这种思想的历史世界;而讨论宋儒如何建构政治治理的理论内容,则须从历史世界再次回到思想世界。先秦儒家政治哲学建立了以“道”和“理”表达秩序追寻的理论言说范式。宋代伦理政治直承先秦儒家政治哲学的正当性与普遍性之论证问题,但宋儒更加强调从“性命”与“...
儒家的创始人孔子是一个具有划时代意义的人物
孔子的“则天”其实就是儒家一贯倡导的“天人合一”。“天人合一”虽是中国古代大多数哲学家所共同宣扬的基本观点,但在中国传统文化范围内,则大多数情况下指儒家的“天人合一”。因为儒家的“天人合一”思想更复杂,影响中国文化也最深远。“天人合一”思想的形成过程是历代儒家学者在探索“天”“人”儒家所追求的“天人合一”之境,高度体现...
道家思想以“道”为核心,认为天道、主张道法自然
道家思想以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然。道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道。宇宙万物产生和发展的总根源,这也是老子哲学的核心;道家的道,哲学含义丰富而复杂,在不同情况下所说的道含义往往不同。道家的思想是什么、道家学派的基本思想道家学派以道来探究自然、社会、人生之家的关系。主要代表人...
关于道家思想的研究呈现出逐步升温的趋势
本文的研究视角定位为区域思想文化研究,研究方法上尝试对传世文献、地下文书和地下器物三方面的资料进行整合,试图通过对道家思想与春秋战国时期楚国关系的研究,整理出春秋战国时期道家思想在楚国传播、改造、转变的较为清晰的历史发展线索。从研究道家学派中在楚国活动过的主要代表人物及其主要思想的传承关系出发,整理出春秋战国时期道家思...
道家以道、无、自然、天性为主要思想,认为天道无为、道法自然
李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”资料来源:中国道教协会-先秦道家思想与两汉之黄老道道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入,开展了以自然义、中性义为主的道的哲学。有学者认为,道家...
人何以与天地相参?诚是天道本然,实践此诚是人事之当然
在儒家经典中,《中庸》有关天(地)人的讨论较多,其最具特色的表述是“人与天地参”,即所谓“(人)可以赞天地之化育,则可以与天地参”。《中庸》为“人与天地参”建构了一个形上本体——诚,是否就意味着人一定能够参赞天地之化育?可见,《中庸》“人与天地参”,不仅包括了人的德性与天地相参,对天道之诚的习得与依循,也包括了如何处理...