老子:蕴含哲理与智慧的中国传统文化经典
这种宇宙天地之大“道”,或许就是我们人生需要领悟与追求的最高境界(冯友兰先生有人生四境界之说:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界)。古今中外圣贤们往往从流水中获得了人生的感悟。
茶禅一味:禅茶文化的历史进程与内在原因探究
第四,禅茶与禅宗平常心是道宗教理念的相通,使茶与禅合而为一,禅味茶味,在自然,平常的生活日用中融为一味。和,是我国传统文化的思想精髓;雅,是茶文化的固有特点;清,是茶与禅共有之精神;寂,是宗教修行境界之所在。我国的禅茶文化随着佛教禅宗一起传入了日本,在其影响下形成的日本茶道,至今仍闻名世界。
儒释道,儒指的是孔子开创的学派,也称儒教
但是你知道中国儒道释三大宗教的三大纲领性作品吗?释是古印度(今尼泊尔境内)乔达摩·释迦牟尼创立的佛教,故又称释教,世界三大宗教之一;道指的依据《道德经》创立演变的宗教,因老子是道家的创始人,被古人称为“太上老君”,尊为道教始祖。其次是道家老子的哲学典籍《道德经》。
乡村振兴,既要塑形,也要铸魂
山东牢牢把握走在前列目标定位,大力实施铸魂强农工程,深入挖掘齐鲁优秀传统文化,深化乡村文明行动,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。乡村振兴,文化铸魂。打造乡村振兴的“齐鲁样板”,需要我们书写更多“实干故事”。文化铸魂,为乡村振兴“加速度”
初唐四杰的人格精神和创作实践存在的以天下为己任
人生哲学之儒家思想及哲学思考路线论文摘要:初唐四杰在唐初文坛上具有承上启下的作用,探讨他们的人格精神和创作实践存在的以天下为己任的儒家特质。论文关键词:初唐四杰;人格精神;儒家思想朝代的更迭往往会伴随文化思想的变革。
儒家文化的“礼”儒学的真谛是仁礼一体
而儒家文化的精髓主要在仁、礼和中庸这三个方面,一直绵延至今。儒家文化的“仁”儒家文化的“礼”儒学的真谛是仁礼一体。儒家文化的“中庸”综上所述,仁、礼、中庸,都有促进和谐的意味,它植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整,适应了时代和社会的变化。
安徽三祖禅寺住持上宽下容大和尚出席旃檀禅林讲堂
接着宽容法师为大家总结了传统文化的特点,法师讲道:“儒释道的层次是不一样的,儒家是小学,道家是中学,佛家是大学。最后宽容法师总结:禅意企业管理其实就是五个字——释迦牟尼佛。慈悲的心,清净的心,觉悟的心是企业家成功的三大要素,这就是禅意企业管理,就是释迦牟尼佛。
(每日一题)佛家思想文化和道家思想的意义
李渊回:佛道修行会不会必然导致虚无主义?所以说,这两家的思想并非虚无主义。直到后来才知道说道家思想是虚无主义,是对道家思想文化的一种误解。如果你不学儒家的思想文化,作为一个调和的话,很可能就顺着另外两家的一些初始的思想走歪路了,这样的话很可能就不知不觉地步入了所谓的虚无主义。
不二和尚:老子思想的核心内容是人本化进程,弘扬中国传统文化
老子作为我国道教文化的创始人,老子思想的核心内容是人本思想。“无为,道家崇尚的哲学思想,即师法自然,无私奉献。
张若虚的《春江花月夜》写作手法创造“言有尽而意无穷”的唯美境界
张若虚的《春江花月夜》继承并提升了前代乐府诗的写作手法,创造了“言有尽而意无穷”的唯美境界,闻一多先生曾评价其诗是“诗中的诗,顶峰中的顶峰。