目的：为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。他向汉武帝提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。肯定董仲舒的儒学思想；起...

董仲舒的光辉时刻，莫过于和汉武帝朝堂上的天人三问。汉武帝最重视的是他三策中的前两策，和汉武帝相反，董仲舒最看重的是第三策，两者天造地设一拍即合。董仲舒说出了他三策中的最后一策，也是他三策的最终目的—独尊儒术。董仲舒提出天人三策以后，深得汉武帝的认可，一场罢黜百家、独尊儒术的历史转向在逐步实现。罢黜百家独尊儒术，是汉武帝...

于是，讲究三纲五常天人感应敬天爱人的儒家思想开始受到统治者重视。他在《春秋》中找到大一统的论述，并加以引申作为封建王朝应当遵守的根本法则。大一统思想也非常符合武帝的想法。董仲舒在《举贤良对策》中的另一个重要理论就是天人感应。董仲舒将《春秋》中的自然变化与社会政治的变化联系起来，提出天人感应理论。儒家的正统思想也及有利于...

汉武帝抛弃法家理论作为指导思想，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为大汉帝国的门面工程，让老百姓相信，皇帝是为他们服务的。“罢黜百家，独尊儒术”这个事，值得我们细说。因为汉武帝这个人，看起来并不像个喜欢儒家思想的人，而更像是秦始皇再世。因为汉武帝独尊的儒术，和儒家的本来面貌已经不一样了。为汉武帝所用的儒家，实际上是法...

不过到了汉武帝时期，他却一转方针，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。汉武帝想要加强中央集权，看中了儒家大一统的思想，儒学便上升为了官学。在汉武帝不遗余力的推广下，儒学终于成为取代黄老之学的统治思想。不过汉武帝喜欢的儒学并不是传统意义上的纯儒，他的一切目的都只是为了加强中央集权、维护统治，因此守道笃学之经生儒士并不会...

自汉武帝”罢黜百家，独尊儒术”，到清朝灭亡，两千多年的历史长河中，儒家思想一直占统治地位，其背后有深层逻辑。关于这一点，陈来先生《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》（图二），有全面、深刻的论述。

在有关人与环境和谐共处的理念中，最为突出的当属“天人合一”的思想。因此，“天人感应”作为天人合一的一种表现方式，可视作古代人与环境和谐共处的思想根源。张载提出万物一体，较董仲舒把人从万物中挑选出来、与天地并列相比，就人与自然和谐的思想而言，是很大的进步。“天人合一”提出要遵循自然规律以便实现人与自然和谐相处，但它是如何...

摘要本文探讨了董仲舒的“天人合一”思想。董仲舒的哲学基础是“天人感应”的学说。这种“天人合一”的思想,继承了思孟学派和阴阳家邹衍的学说,而且将它发展得十分精致。天人合一思想的现实意义在儒学中把“仁”作为最高道德准则,所谓“仁者爱人”,指出“仁者以天地万物为一体”。天人合一思想,尽管在董仲舒那里的天更多的是神秘的甚至神化...

儒家的代表人物是儒家的代表人物是孔子，孟子，荀子。儒家学派代表人物有哪些儒家的代表人物是谁儒家代表人物荀子主张什么儒家代表人物儒家代表人物有哪些?儒家代表人物及思想主张儒家代表人物及思想主张如下：

（6）理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。即以儒家文饰政治，以法家支持政治，以道家调剂政治。道家“无为而治”的治国之道对中国古代政治有一定的影响。需要理解的是武帝这一政策与秦代有很大不同，官学独尊后其它思想学派并未被禁止，所提倡的儒学本身也广泛吸收了法家、阴阳家等各家学说，...