《红楼梦》是儒、释、道文化的产物，儒家追求入世功业，佛家和道家追求出世解脱。而更高的境界，在其出世之远，在于借助佛家和道家思想，表达生命的觉悟，这是《红楼梦》的主旨。《红楼梦》里有很多佛家和道家的人物形象，但是大多不是真正的求道者。

贾宝玉的精神倾向在这一段话里已经表现得十分明显，他根本就没有把儒家那套用来要求男人的所谓“修身、齐家、治国、平天下”的入世之学纳入自己的思想。贾宝玉的人生观就是要把“我”幻化到自然当中去，与自然融为一体。贾宝玉所接受的儒家思想：贾宝玉认为在后世的儒学中，已经把孔夫子的思想曲解得太厉害，弯曲了儒家思想的精义。

但是还有一些与众不同的三观理念，那么这些人自然也就显得与众不同，比如林黛玉；在文本第三十一回中，这样描写道：林黛玉天性喜散不喜聚。但贾宝玉却是个彻头彻尾的悲观主义者，这种悲观的思想使得他偏向于佛家思想。从宝玉的思想可以折射出作者的思想，生命无常，世事皆苦。整部红楼梦中，这种思想一直弥漫，这也就是从开篇为什么会用和尚道士...