儒家是否真的没有平等观念？儒家并非推崇等级制度，而是承认等级的客观存在

儒家是否真的没有平等观念？儒家并非推崇等级制度，而是承认等级的客观存在

儒家思想中讲究男尊女卑

提出了“三纲五常”等思想

处处存在着人与人之间的不平等

那么，儒家是否真的没有平等观念呢？

儒家并非推崇等级制度，而是承认等级的客观存在。

因为只有正视等级的存在，才存在打破等级的可能。尽管孔子提倡“有教无类”的原则，但他也意识到这样一个事实，即人有不同的禀赋，并且在修养中有着不同的成就。因而，人们的修养、能力、和奉献方面也存在着三六九等。在人类社会中，社会分层是一个常态现实。

后来的荀子对良好的社会和社会分层之间的关系给予了详细的论证。他将人类看作社会的存在。认为为了社会有效运转，劳动分工是社会的必然。

荀子认为，适当的社会分层最初是有圣王设立的，“故先王案为之制礼仪以分之，使有贵贱之等，长幼之差，知愚能不能之分，皆使人载其事，而各得其宜。”荀子认为只有建立了适当的社会分层，才能成为一个良好有序的社会。当社会基于人们实际的能力而有了合适的劳动分工，并且人们尽职尽责地旅行各自的任务时，那么他们就应该获得相应的报酬，这就是一种平等。

荀子称为“至平”，意为完全的平等。

意思是说，人人都可以成为尧舜那样的贤人。这句话出自《孟子》的《告子章句下》，对孟子思想有些了解的朋友应该知道男尊女卑是儒家思想吗，孟子认为“人生来即善”，指出人们只要能够在后天学习生活中不断自我反省儒家是否真的没有平等观念？儒家并非推崇等级制度，而是承认等级的客观存在，让自己身心都能符合“礼”的要求，那么就有能够成为“尧舜”这样的圣人的可能。

由此，我们不难推断出，孟子“人皆可为尧舜”这句话中的“尧舜”，不仅仅只是指存在于历史中的“圣王尧与舜”，而是“尧舜”背后代表的内含“仁者爱人”的理想人格。

众所周知，儒家主张社会等级制度。这可能是很多人说自己在儒家里“没看到平等观一类的东西”的原因。但很少有人注意到的是，儒家的这个主张，恰恰是基于“人人生而平等”

荀子指出，从生物学角度来说男尊女卑是儒家思想吗，人和人生来都是相同的：“凡人有所一同：饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。”（《荀子·荣辱》）

这段话的意思是；人有一点是一样的：饿了就想吃东西，冷了就想要温暖男尊女卑是儒家思想吗，累了就想休息，喜欢好的，不喜欢坏的。这是人生下来就是如此，是不用教的，在这方面，禹和桀都一样。

在这里，荀子是从生物学的角度，阐述了“人人生而平等”这个道理儒家是否真的没有平等观念？儒家并非推崇等级制度，而是承认等级的客观存在，进而完成了对儒家礼教的合理性的论证。从这个角度来说，儒家的全套理论体系，都是建立在“人人生而平等”这个基础之上。

每一个历史时期，其思想观念都有其时代的局限性，但也有其相对于时代的先进性，辩证的去看带文化传承，才能更好的传承传统文化，吾辈当持鸿鹄志，持书仗剑耀中华。