曾国藩：儒道互补，进退相宜（深度好文！）

曾国藩：儒道互补，进退相宜（深度好文！）

人生指南 生活智慧

----“儒道互补，进退相宜”有感

怀柔区委宣传部马传辉

在市委党校国学培训班听课，印象最深的莫过于“儒道互补，进退相宜”这八个字了。

人大肖群忠教授讲《儒家的礼仪文化》时，专门论述过，他说：“儒家是强心剂，道家是清醒剂，儒家使人关注社会价值曾国藩：儒道互补，进退相宜（深度好文！），道家使人关心自我的超越价值，儒家使人振奋，道家使人安逸。儒道互补，进退相宜儒家的人生智慧心得，这是中国人从儒道中获得的伟大的人生智慧，唯有依此，不仅使中国人获得了推动社会进步的动力，而且也实现了自身的心身平衡。”

北大哲学系主任王博讲《中国式心灵――道家的生存智慧》时，也讲了不少明儒道、知进退的道理。他说，儒家是仁者，道家是智者。儒家强调爱，是热爱；道家强调宽容，是冷爱。儒家提倡积极入世，道家提倡无为自然……等等。

课上边听讲边思考，课下又反复玩索儒家的人生智慧心得，再一联系过往历史、现实生活和工作实际，更感到老师讲得真好，自己确实受益非浅。 启示之一：走好人生路，须有进退之智。曾国藩认为：凡办大事，以识为主。在人生的进退问题，尤其是如此。人生是一个不断进退的过程，如果在该进的时候不前进，在该退的不后退，就会让自己遭致失败。曾国藩把握了进退的智慧，该进则进，该退则退， 1

这不但成就了他的成功人生，也使他成为一代中兴名臣。

启示之二：走好人生路儒家的人生智慧心得，务必进退有度。五十年代末，经济建设搞大跃进、高速度、多快好省，结果欲速不达，不进反退。改革开放中，工业区、房地产要进，耕地不免会退，要保护环境，退耕还林，农田会退；要可持续发展，某些项目理所当然该退！进与不进，进多进少，退还不退，退多退少，都得视情而定，只要“动作均合法度”，进退总相宜。

启示之三：走好人生路，切记进退有据。宋代名士范仲庵先生在其传世名作《岳阳楼记》中，曾慷慨抒怀：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”这里，个人进退完全服从于忧国忧民的理想情操，或者说，忧国忧民乃是作者个人进退的凭据。千万不能像有些人，不审时度势，一味猛进，或得理不饶人，或有了单相思就强加于人，或“前腐后继”贪婪攫取……他们都因进退失据，而无法逃脱跌入深渊的失败命运。

启示之四：走好人生路，需懂进退有时。选择适当的时机进退，很是重要。不少当红运动员、演员，高峰正在延续，他们却在功成名就后选择淡出、隐退，把机会留给初露锋芒的年轻人。他们成就出一段佳话，留下一份深深的惋惜与怀念。有的高官非无德无能而是成绩卓著，却选择激流勇退，把接班人扶上马，送一程，其胸怀肚量，其高风亮节曾国藩：儒道互补，进退相宜（深度好文！），让人敬佩有加。而相反，林彪正因为没有适时退出，而导致葬身温都尔汗，留下千古恶名！

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