秦驻时期是封建制度得到巩固,局面的形成时期三国两晋

秦驻时期是封建制度得到巩固,局面的形成时期三国两晋

秦汉魏晋南北朝文化常识

秦驻时期是封建制度得到巩固,大一统局面的形成时期,三国两晋南北朝是民族大融合时期。下面是小编为大家整理的秦汉魏晋南北朝文化常识，希望对大家有所帮助。

秦汉魏晋南北朝文化常识1

(一)秦统一六国

公元前230年至公元前221年起名专家，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。

采取巩固统一的措施有：建立专制统治秦驻时期是封建制度得到巩固,局面的形成时期三国两晋，地方实行郡县制;统一货币、文字和度量衡;加强思想控制，“焚书坑儒”;修筑长城;进军和开发岭南。

(二)中央集权制度的加强

汉武帝时期，采取措施全面加强中央集权制度：政治上，建立“中朝”制约“外朝”，设置“刺史”以监控地方，削夺诸侯权力，严刑峻法;经济上，把地方的铸币和盐铁经营权收归中央，统一铸五铢钱;“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制。

(三)统一的多民族国家的形成

秦王朝是我国第一个统一的多民族国家。

秦在胜利击败匈奴贵族的侵扰之后，为了巩固在战场上取得的成果，始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。

长城的兴修，始于战国年间，当时，魏、赵、楚、齐、燕、秦等国都筑过长城。

汉武帝时期恢复了秦朝的旧疆。

西汉建立西域都护府，西域三十六国归顺汉朝。

(四)三国鼎立和南北朝形成

公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成。

280年至316年中国再次统一。

4世纪初到5世纪前期，北方进入十六国的长期战乱，南方则是偏安江东的东晋王朝。

439年魏晋南北朝民风民俗，北魏统一黄河流域，以后分裂为东魏和西魏，东魏又为北齐代替，西魏为北周所篡夺。

北魏、东魏、西魏、北齐、北周总称为“北朝”。

420年，刘宋取代东晋，此后历经宋、齐、梁、陈四个朝代，史称“南朝”。

南朝和北朝合称为“南北朝”。

(五)对外关系

汉武帝时，张骞两次出使西域，汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁，开辟了著名的“丝绸之路”。

此外我国的铁器、漆器、铸铁和凿井技术也通过此路西传。

经此路由西方传入我国的物产有良马、香料、葡萄、石榴等。

公元97年魏晋南北朝民风民俗，班超派甘英出使大秦，抵达波斯湾。

公元166年，大秦首次派使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。

东汉光武帝时，汉朝的铸铜、制漆和冶铁技术传入朝鲜、日本。

东汉明帝时，佛教开始在我国传播，对中国文化的发展产生了深远影响。

(六)科学技术

我国是世界上最早发明纸的国家。

张衡是东汉时期我国伟大的科学家秦驻时期是封建制度得到巩固,局面的形成时期三国两晋，发明的地动仪是世界上最早的地震仪器。

汉武帝时制定的“太阳历”，是我国保存下来的第一部完整历法。

天文观测记录了公元前28年的一次太阳黑子现象，这是世界上最早的记录。

东汉的《九章算术》奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。

三国时的数学家刘徽，最早提出了圆周率的正确计算方法。

南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值，精确地推算到小数点以后第七位。

西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的医书，东汉时的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作，张仲景的《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础。

(七)思想文化

东汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家。

佛教自西汉末年传入我国中原地区，东汉至三国两晋逐渐传播，南北朝时期空前盛行。

南朝的范缜著有《神灭论》，系统阐述了无神论思想。

东汉时道教在民间兴起，对我国后世文化有深远影响。

长沙马王堆汉墓帛画，是我国古代艺术珍品;秦汉时期的兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。

顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等，被称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。

王羲之被后人尊称为“书圣”，永和九年，与谢安、孙绰等42人修葺兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

北朝时魏晋南北朝民风民俗，山西的云冈和河南的龙门石窟，是我国佛教雕刻艺术的宝库。

秦汉魏晋南北朝文化常识2

各历史时期的文化特点 ：先秦散文，汉赋，魏晋南北朝古体诗，唐诗，宋词，元曲，明清小说。

1.三代(夏商周):中国古代文化的雏形开始形成，可称为中国古代文化的.“源头”，与这个源头联系比较密切的文化热点就是“夏商周断代工程”。仅就中国文化“源头”看，重点掌握三个方面:一是记录和传播文化的载体趋向成熟-汉字(甲骨文)，形成了中华文化独具特色的语言文字。二是创立了记录时间的方法干支，纪日法，中华民族对历史的变迁有了明确的时间观念。三是形成了认识世界的哲学方法一一《易》。

3.秦汉时期:是中国古代文化的丰富和发展时期。科技文化大发展，统- -性与多样性相结合，奠定了中国科技文化在世界上的领先地位。为后世文化的进一-步发展奠定了基础。这个时期的文化体现了中央集权国家建立之初奋发向.上的精神面貌和统一王朝的恢弘气度。 突出代表:气势雄伟的万里长城(长城精神)、威武气派的秦始皇兵马俑和贯通古今的《史记》，思想上的大一统。尤其是《汉武大帝》的热播，与之有关的内容应引起一定的重视。

4.三国两晋南北朝时期:“秦汉文化高潮过去后的平淡”，相对于前一个阶段，少了些气势，多了些平淡与细腻。具体表现:文化科技继续进步，思想方面儒、道、释开始互相渗透，佛教盛行、艺术异彩纷呈。

5.隋唐时期:中国封建社会的鼎盛发展促使了古代文化的全面辉煌。兼收并蓄、全面辉煌、泽被后人、影响周边，世界领先、地位突出(在中国文化史.上)，是中国古代文化辉煌的代表。

6.宋元时期:中国古代文化的又一高峰。中国传统科技的代表四大发明中有三大发明在这个阶段，商品经济对文学艺术的影响凸显，是中国古代文化发展中的新现象，应引起重视。

7.明清时期:中国古代文化史的尾声，承古萌新，西学东渐。明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新，是这一个时期文化的特点。承古:集大成的科技著作相继问世;古典文化进入总结时期，官方组织编撰大型图书成就突出，体现民族文化的博大气象。萌新，带有反封建色彩的民主启蒙思想产生;市民文学兴起，小.说成为文学的主流，西学东渐。

拓展资料

魏晋南北朝时期文化大放异彩的原因，一定的文化是由一定社会政治、经济决定的，同时也反映了当时的政治、经济状况。

政治上，虽然这一时期的民族矛盾十分激烈，但各族人民逐渐走向和睦相处，出现了民族大融合。当时，进入中原的各个少数民族，同汉族杂居，互相学习，不断融合。 经济上，北方经济恢复发展，江南经济在魏晋南北朝时期也得到了开发。

这一时期社会思想也异常活跃，各种学说并兴，这是继战国“百家争鸣”后，我国历史上又一个思想解放的时代。社会思想和学术文化的相对自由及多样化，有力的促进了魏晋南北朝时期文化的发展。

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