佛家禅语故事宽容 让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来
佛家禅语故事宽容 让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来
1.【禅悟禅语】让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。
2.【禅语禅语的微博】恒易法师:要学得真正的智慧,首先要断欲。
3.【禅语人生每日一禅】人生风雨的经过,不是纠结于经历过多少苦痛,人生活的是一种态度,更是一种精神,历经磨砺,所能秉持的一种坚韧,风雨交加,所能恪守的一种坦然。
4.【佛家静心禅语】一个人的快乐不是他拥有很多,而是因为他计较地少。
5.【静心禅语】人生最强大的阶段,不是坚持的时候,而是放下的时候。
6.【晚安禅语】恒荣法师:做命运的倾听者,做生活的实践者,佛法从来就不是渲染来世多么美好的载体,智慧人生是提醒我们从每一天,每一念做自己命运的庄严者,规范者,佛法即是了解生命真相的智慧,从究竟去解脱人生痛苦的方法。
7.哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
8.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
9.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
10.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
11.禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。
12.常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,人只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。
13.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
14.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
15.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
16.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
17.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
18.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
19.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
20.跌了一跤,再爬起来,伤口还是会疼,喝了碗药,再吃过糖,嘴里还是苦,听过一句冷语,再多的安慰,心里还是会介意,受过一次伤害,再多的承诺,还是会怀疑,有些东西一但碎了千般弥补也不能修复,感情总是和好容易如初太难佛家禅语故事宽容,就这样变得宁可不相信,也不愿被辜负!
21.对诚心向佛的人来讲,金钱只是世俗的身外物,而佛缘是无穷无尽的。
22.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
23.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
24.烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。世间之事,一念而已,心中若有事事重,心中若无事事轻,淡定之人不负赘,豁达之人不受伤。人心如叶片,一生一落,一落一生,每一个光阴流转的季节,都有嫩芽悬于枝头;人心是容器,时常刷新,时常清空,才会面朝阳光,轻装而行。
25.佛家禅语:白松:我质地优良可做屋顶可造船,你呢?荆棘:一想到劈你的斧头,恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评:平淡无奇的生活没痛苦。
26.佛家禅语:并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
27.佛家禅语:禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖?
28.佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。
29.佛家禅语:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。
30.佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
77句佛教豁达的禅语31-146
31.佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
32.佛家禅语:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧,答:饭食间。佛又问一僧,此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉,这才是生命。
33.佛家禅语:好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
34.佛家禅语:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
35.佛家禅语:径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
36.佛家禅语:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。
37.佛家禅语:陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
38.佛家禅语:气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
39.佛家禅语:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。
40.佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。
41.佛家禅语:生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。
42.佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子?佛:能让你感到生活充实,让你挺起胸往前走的,是你爱的人还是爱你的人?
43.佛家禅语:所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。
44.佛家禅语:问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?
45.佛家禅语:一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!
46.佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
47.佛学不分高低,对任何人都是一样平等的,没有厚此薄彼之分。只要能发心出家,只要能用心办道,任何人都有开悟、解脱的可能。所以不要认为出了家就高人一等,那是错误的。没有哪个人高人一等,佛法是平等的。
48.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
49.该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
50.感恩一路上陪伴你的人。
51.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
52.好好的管教你自己,不要管别人。
53.好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
54.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
55.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
56.假如生活中缺少了安详,而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说,毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵,能够做到内心宁静安适,我们的人生才会美好。
57.健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
58.戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。
59.今日的执着,会造成明日的后悔。
60.君子相交,随方就圆,无处不自在。
61.恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
62.扣子第一颗就扣错了,可总是到最后一颗才发现,于是不得不把每一颗扣子重新解开,有些事一开始就错了,可是总是到无可挽回才承认,于是不得不把投入的感情前功尽弃,人生最大的遗憾就是轻易放弃了不该放弃的,却固执的坚持了不该坚持的,逐渐的宁可不期待,不愿在失望,习惯了若即若离。
63.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
64.狂妄的人有救,自卑的人没有救。
65.乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
66.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
67.两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯子”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。
68.盲目扩大自我意识,是一切关系恶化、社会不稳定、国家不祥和、世界不和平的根本原因。
69.没有天生的弥勒,也没有自在的释迦。
70.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
71.每一种创伤佛家禅语故事宽容,都是一种成熟。
72.梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
73.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
74.内心没有分别心,就是真正的苦行。
75.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
76.你对人冷淡,别人也会回以冷漠;你批评别人,你也会接受到批评;你摆张臭脸,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。“人受恶意之作弄,必作恶以回报。”我们需要做的是:
77.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
78.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
79.宁愿做过了后悔佛家禅语故事宽容 让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来,也不要错过了后悔。
80.菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
81.起见生心,分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
82.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
83.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
84.人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。
85.人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。
86.人生不过百年,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。
87.人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
88.人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。静,是一种休息,更是一种修行。所有的烦恼,都来自于喧嚣,所有的伤痛,都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累,灵魂游离太久会成伤。
89.人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽的心,才能示人。
90.人生最难得的是"心安"二字。所谓"心安",就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹、活得自然,才能求得一个心安。
91.人与人之间一切矛盾的生成,都来源于一颗自私,自我,计较,贪婪,嫉妒,傲慢,狭隘,狂妄,愚痴的心。而一颗博爱,无私,无碍,无悔,无怨,豁达,开朗,豁达的心则是一片清净和祥和;心窗不打开,阳光难进来,若为琐事扰,怎得大自在!
92.忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
93.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
94.如果人生是一粒沙,欲望就是无底洞;如果人生是一滴水,欲望就是滚滚长河。用短暂的人生,去和无限的欲望赛跑,谁人能赢?人生的欲望,一苦为求不得,再苦为放不下。贪婪者会深陷其中,知足者能见好就收。有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。有容乃大,无欲则刚。
95.若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
96.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
97.善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
98.身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐。
99.身做好事,言说好话,心存好念。
100.世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢,可以最大也可以最小,可以最真也可以最假,可以最弱也可以最强,可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密,它决定了命运的走向,所以,调心是世上最好的工作。
101.是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
102.顺应别人,会得善缘。改变自己,会得善果。万般计较心自烦,万缘放下性清净。不用找寻成功的方法,只要面对失败的原因。攀缘之心一止息,万缘方能都放下。多吃伤身,多想伤神。从易处改变,从近处做起。叛逆之心起,人我皆苦。如随顺之行,您我皆乐。
103.随缘开妙法,教众得真情。圣道多辛苦,西方一路平。
104.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
105.痛苦的根源在于你的执着。什么是执着?就是你太在意你的感受佛家禅语故事宽容,你总想抓住不属于你的东西,你总想留住跟你不同路的人,你总想别人会跟你一样的付出,结果事与愿违,该失去的终究失去了,该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
106.为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
107.我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。
108.我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静——放下不等于放弃,执着不等于坚持。
109.悟佛之言,定要行佛之行。
110.悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
111.小时候哭着哭着就笑了,长大后笑着笑着就哭了。小时候打着吵着就和好了,长大后和和气气就绝交了。小时候玩的投机,就想着一辈子。长大后山盟海誓,却不是一个心思。世界还是世界,我们还是我们。不是现在没有过去美了,而是在我们长大过程中,早就累了。
112.心中无尘,心自安。烦恼由心生。同一桩事,想得少则无忧,想得多则是自寻烦恼。同一个问题,看到光明的一面则喜佛家禅语故事宽容 让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来,看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。简单一些,积极一点,烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能舒心。
113.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
114.幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
115.修行就是修正自己错误的观念。
116.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
117.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
118.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
119.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
120.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
121.一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
122.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
123.一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
124.一切众生悉有佛性,无明覆故,不得解脱。
125.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
126.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
127.因果者,所谓缘会所生也。
128.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
129.有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更加积善;有一颗感恩的心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让的心,你会更快乐;有一颗修行心,你会更智慧;有一颗自知之明,你会更清醒。
130.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
131.与其相见,不如怀念,与其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利,放下才能得到。
132.欲修六度,当净六根,先降六贼。
133.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
134.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
135.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
136.哲学家:不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑。
137.这个世间只有圆滑,没有圆满的。
138.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
139.真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦。
140.真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
141.只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
142.知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
143.众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
144.众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
145.自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。
146.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
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