用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

黄明哲正解国学经典

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

2020年1月10日,《黄明哲正解〈道德经〉》新书分享会在中国国际展览中心举办。

分享会上,中央财经大学法学院教授黄震先生,三联生活周刊副主编李菁,与黄明哲老师交流了各自学习《道德经》的心得,探讨当下这个时代人们学习《道德经》的意义和价值。

诚如黄明哲老师所说,当下这个时代太无趣,人们太缺少愉悦了。三大主义——管理主义、科学主义、道德主义,把人们折磨得特别难受,我们可能需要回归一些事情。

能让我们回归的一个思想流派,就是道家。人要活得有趣一点,道家思想就很耐琢磨。而《道德经》是道家思想集大成之作。

黄明哲:学点道家思想,生活变得有趣一些

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

2020年,《黄明哲正解道德经》出版了,成为中华书局出版的哲学著作中的一员。

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

在之前,它是喜马拉雅平台上的一部畅销音频课,上线三年,连续三年位居有声畅销书订阅第一。

在此之前,我在线下小范围讲《道德经》的课程,讲了八年。

我一直没想明白,课程搬到线上,怎么会有这么多读者来听?

这是我内心的一个困惑。直到今日,和中华书局总编辑顾青先生交流。他跟我说,国学书要讲透,同时还要有一个读者视角。

答案一下子清晰了。

作为解读国学典籍的作者来说,首先,自己要先把书读透,讲通;同时,要有一个读者的立场和视角。两者不可或缺。

解读者就像是带路人,我们自己先把路真正走通,再用读者理解的方式把它表达出来。这样的话,读者更好接受,也更好理解。

这当然不是说,要去刻意迎合读者的趣味,而是用方便于读者的方式,把典籍里的思想、学说表述出来。

《道德经》仅仅五千言,其实特别深奥,特别不好解读。

比如开篇:“道可道,非常道。名可名,非常名”。

流行的解释,“道可道,非常道”,说出来的就不是道,“名可名,非常名”,可以定义的、定名的,就不是名。

这种解释让人很困惑,也很痛苦。

我参阅了很多大师的注解,尤其是河上公的注解,以及明朝开国皇帝朱元璋的解读之后,发现,如果换一种解读方式,问题就豁然开朗了。

“道可道,非常道”,大道是可以行走的,行走就会形成轨迹,但随着人们的行走,轨迹也在不断地变化。

实质上,它讲的是,一个顺时应势、与时俱进的道理。

名,在古代,是名位的意思,就是职务、职能,是人对自己的人生、对组织、对社会的架构。

实质上,它讲的是,我们怎么去组织我们的人生的问题。每个人的人生都需要去组织和管理。问题在于,根据什么样的路径去管理它。

既然轨迹是不断变化的,那我们的人生,我们对人生的组织、架构也需要不断的变化。这就是所谓的“名可名,非常名”。

这个思路一打开,解读就清晰了痛苦的生活不如什么道家思想认为,读者也能明白了。

整部《道德经》在讲什么呢?从个人视角,它在讲个人人生成长、发展的路径。

做什么事要找到它的路径。现在很多成功学、鸡汤都在教育人们,你想得到什么,你就去想。

但是,目标从来不是你能够达到目标的原因。要想达到目标,我们必须要找到能达到那个目标的恰当的路径。这,就是道。

因此,在内,我们要内修我们内心的感悟能力、认知能力和解决问题的能力。在道家,这就叫做修身。外在用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在,我们要建立起我们生活的架构,找到生活往前发展的路径。

道家的精要,就是要虚静自己的内心,摒弃成见,开放心态,去感悟世界的演化。这样,我们的人生也会变得容易一些,活得有趣一些,愉悦一些。

当下这个时代,太无趣,人们太缺少愉悦了。有三大主义:管理主义、科学主义、道德主义,把人们折磨得特别难受。

管理主义,无视岗位差别,都讲求各种细节管理,把每个人管得死死的,恨不得连员工上厕所的事情都要去规制。很多单位年初就定好未来一年的详细计划,让大家按部就班,严格执行。要知道,“道可道,非常道”,既然事情总在变化,我们何不给每一个人更多灵活的空间,让他们去发挥、创造呢?

科学主义,无视自然领域与社会领域的差别,总想确定事情的绝对答案,把科学弄得很封闭,失去了活力。

道德主义,我们太喜欢对个体进行道德定位和道德评判了,总有人站在道德制高点上,居高临下地指责大家。

这些都让人无辜焦虑,备受伤害。

在这个时代,我们可能需要回归一些事情,回归到管理的精神、科学的精神、道德的精神上来,不要走偏,不要走极端。

能让我们回归的一个思想流派,就是道家。而《道德经》是道家思想集大成之作。

所以,我真诚建议,当下每一个人,都来学学《道德经》,琢磨琢磨人生的路径痛苦的生活不如什么道家思想认为,让我们的生活变得有趣一些。

黄震:早点读《道德经》,人生少走弯路

黄震,中央财经大学法学院教授、金融法研究所所长、北京金规书院创始人

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

我很小的时候就开始读《道德经》,随着我人生不断变化,读《道德经》的视角和感悟也在发生变化。

黄明哲先生所说,现在有三大主义绑架了我们,管理主义、科学主义、道德主义。我觉得也有三大显而易见的问题烦扰着我们:

第一用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在,这是个众声喧哗的时代。每个人都想发出自己的声音,每个人又都想逃避这种喧嚣,找到一丝内心的清静。

第二,这是一个被实用主义、功利主义绑架的时代。急功近利让现代人目光短浅。

第三,精致主义盛行,反而束缚了我们的自由,挤压了我们发挥的空间。

作为一名教师,我发现,现在的孩子活得太累了,被各种补习班、各种刷题、各种考试考证、各种技能培训绑得死死的,捆得牢牢的,在这种实用主义、功利主义的引导下,很多孩子走在成为精致的利己主义者这条路上。

或许我们应该学点道家思想,运用《道德经》里的智慧,来对冲教育中的这些问题。

社会、学校、家长稍微无为一些,跳出实用主义,认真思考“无用”的价值,给孩子们一些时间去玩,到自然环境中去,感悟大自然的运转规则,给他们心灵的滋养留点空间。

中国人现在好像处在一个失魂丧魄的阶段,很多人在讲很多西方的自由、民主、文明,很少人在讲中国的仁爱、礼仪,几乎没有人在讲老子的清静无为。

在这样一种势态下,我们孩子的教育更应该引进经典。

他们需要经典的滋养,文明的滋养,潜移默化中形成自己对人生、对社会、对世界的见解,和解决问题的能力。

相比知识的强行灌输、技能的强化培训,这种见解和能力,让他们一生受益无穷。

除了教育领域,还有个行业圈层,也需要修炼道家思想,就是金融圈。

这些年,我在金融界,感受到很多风险和危机。

这些风险和危机从哪里来?物欲横流,过于功利,太敢为天下先。

金融圈最讲算计,但是别忘了,《红楼梦》里有一句话:机关算尽太聪明痛苦的生活不如什么道家思想认为,反算了卿卿性命。这种例子在金融圈真的很常见。

如果他们能参悟《道德经》的智慧,懂得“持而盈之,不如其已”,懂得“绝智弃辩”,懂得进退取舍,可能事业会更长久。

大家都知道要与巴菲特共进午餐,极其昂贵。你知道吗?巴菲特自己也经常请人吃饭,但是,他从不请金融学家,他请的是哲学家、艺术家、历史学家。

黄明哲先生说,《道德经》本质是为决策者服务的,它是老子对西周治国智慧的整理。从这个维度上讲,社会各领域、各阶层,政府、高校、企业乃至家庭里的管理者、决策者,都要懂点老子的智慧。比如,不要管得太细,不要干预太多,不要动作太快,等等,这些都具有现实指导意义。

如果能早点读《道德经》,早点理解其中的人生智慧,可能我们不会耽误太多时间,走太多弯路。

当然,《道德经》需要慢慢去领会,不要急于求成。我读了这么多年,至今依旧随身携带,时时品读。

李菁:学习《道德经》,是对我自己思想的一种修正

李菁,三联生活周刊副主编

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

我个人其实喜欢听西方音乐,喜欢读西方哲学,之前对中国典籍关注有点少,甚至一度不以为然。

后来随着年龄的增长,生活阅读的丰富,我开始慢慢回归到我们自己的典籍,我们自身思想文化宝库。我才发现,我们当下遇到的问题,其实我们的祖先早就给出了答案。但是,我们忽略了。

我们总是以为历史是线性发展的,我们比几千年前的古人更高明。有一次,我读到英国历史学家汤恩比的一个论说,大致是说,从哲学意义上,我们和几千年前的古人没有什么区别,我们彼此的世界具有同时代性。我们没有超越古人多少,甚至还达不到古人的境界。

那些古代先哲,在那么艰苦的生存环境中,没有任何科学工具可以借助,但是他们的思考那么深远,他们能想到那么遥远的宇宙,他们能想到那么深刻的哲学理念。真的是非常了不起。

从这个角度来说,我们怎么向他们学习都不为过。甚至可以说,我们很有必要,回到古代先哲给我们指出的生活方式、人生哲理,思考我们和他人的关系,和世界的关系,甚至和宇宙的关系。

最近几年,关于中国有没有真正的哲学这个问题,争论不已。西方一些哲学家,一些思想大家,对中国哲学也存有尖刻的批评,说中国没有真正的哲学家。但是,唯一承认的,取得公认的,中国哲学,就是《道德经》。

对于我个人来说,学习《道德经》也是对我自己思想的一种修正。我非常佩服黄老师,不仅在于他用了十年时间去参悟这套思想体系,而且,他找到了他独有的解读方式,也是便于读者领悟老子思想的一种方式。

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

用道德经里的智慧指引你的人生,得一份空明,一份自在

《黄明哲正解〈道德经〉》

黄明哲 著

简体横排

32开 平装

39.00元

《道德经》教导天人合一、道法自然的永续发展之道,在社会快速变迁的今天,具有深刻的启发意义。本书依作者在喜马拉雅讲述《道德经》的讲稿《黄明哲正解〈道德经〉》整理润色而成,全书力图贯通诸家观点,独创现代正解,深入研究道家思维方式,揭示中华文明五千年发展的底层代码,适合各企业、公司、组织的决策者,期望理顺理财思路的金融投资人士,创业途中或即将开始创业的人士,期望通过打拼在职场有所成就的人士和国学爱好者阅读。

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