佛教传来中国将近两千年，思想体系发展演变成，可说是学术成果灿烂辉煌

佛教传来中国将近两千年，思想体系发展演变成，可说是学术成果灿烂辉煌

佛教传入中国近两千多年，思想体系已演变为十多个流派。可以说，学业成绩斐然。它对中国的思想文化产生了怎样的影响和作用？

经过长期研究和广泛推广，佛教各教派的理论对中国思想产生了不可磨灭的影响。以宋明理学为例，显然它在很大程度上受到了华严、禅宗等佛教理论的刺激和影响，这是思想界公认的历史事实。晚清时期，中国知识分子学习佛教成为一种普遍趋势。一些民主启蒙活动家，如谭思同、康有为、梁启超、章太炎等学术名人，都将佛教的一些教义作为他们的思想武器。佛教的慈悲、平等思想，

佛教对文化艺术有什么影响，比如对中国文学有什么影响？

从梵文翻译而来的数千卷经典，本身就是伟大而宏伟的文学作品。其中，《维摩诘经》、《法华经》、《楞严经》尤其受到历代文人墨客的喜爱，纯粹为文学目的而研究。中国现代作家鲁迅曾向金陵刻经处捐款，刻有“百喻”。这部经中所讲的比喻，常被翻译成中文，刊登在今日的报章上，作为文学作品加以欣赏。佛教给中国文学带来了很多前所未见的新事物——一种新的意境，一种新的风格，一种新的选词方式。马明的《佛行赞颂》带来了长篇叙事诗的典范。《法华》，《维摩诘》和《百喻》启发了金唐小说的创作。“般若”和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌创作。

如前所述，佛教影响了中国文学的发展，但它在中国文风的变迁中起到了怎样的作用呢？

古时以弘法、普及为目的，歌颂产生了一种特殊的文学——变文，就是将佛经的内容翻译成易于说唱的通俗词汇。敦煌石窟中发现的各种变文，都是文字丰富、想象力丰富的通俗文艺作品。从这些作品中，我们可以看出后来中国民间文学如平话、小说、戏曲等的渊源。此外，还有一种由禅师的谈话和教法记录产生的特殊文体，即曲式。这种简单明快、自由自在的口语风格，后来为宋明理学家所效仿，产生了各种引语。此外，还有音韵，如过去汉语词典中常用的倒切，是在梵文拼音的影响下发展起来的。总之，佛教在中国文学领域的表现是丰富多彩的。

众所周知，佛像和佛塔大多来自佛教。佛教在这一地区的艺术成就举世闻名。能具体介绍一下吗？

随着佛教的传入，造塔造像艺术迅速风靡全中国。现存的上海龙华寺塔和苏州报恩寺塔均建于公元二世纪三国时期，后人重建。从四世纪到六世纪，全国各地都有宏伟的宝塔和寺庙。世界著名的佛教石窟寺院，如敦煌、云冈、龙门等同样重要的石窟寺院——古代雕塑和壁画艺术的宝库，西出新疆，东至辽宁，南至江南，都在此期间开始。，持续了几个世纪。在中国，塔的形式很多，大致可以分为两类：一类是印度式，但变化多端；另一种是中式风格，主要以原中式凉亭的形式建造。研究中国建筑艺术，寺庙塔是主要部分。佛像的材质和造法有很多，如石窟造像、木、石、玉、牙雕造像，金、银、铜、铁铸造像、泥塑造像、泥塑造像等。锤打的雕像。, 有剪图、砖像、瓷像、绣像、人像等。它吸收了犍陀罗和印度的风格，发展成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国的一项伟大文化遗产。石窟造像、木、石、玉、牙雕造像，金、银、铜、铁铸造像，泥塑造像，锤打造像等，种类繁多。, 有剪图、砖像、瓷像、绣像、人像等。它吸收了犍陀罗和印度的风格，发展成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国的一项伟大文化遗产。石窟造像、木、石、玉、牙雕造像，金、银、铜、铁铸造像佛教传来中国将近两千年，思想体系发展演变成，可说是学术成果灿烂辉煌，泥塑造像，锤打造像等，种类繁多。, 有剪图、砖像、瓷像、绣像、人像等。它吸收了犍陀罗和印度的风格，发展成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国的一项伟大文化遗产。

佛教绘画艺术也很有名。有哪些类别？

佛画以壁画为主。敦煌石窟现存的壁画为我们提供了非常丰富的艺术史料。值得注意的是佛家的思想文化，起初流行的佛传故事画发展到唐代，逐渐被“靖边”画所取代。正如文学中有变文一样，佛画中的“经变”就是将佛经中的故事和隐喻翻译成图画。比如敦煌石窟《维摩诘经》的《维摩诘》，《净土经》的《化净土》，都是精彩生动的作品。靖边画的兴起极大地丰富了壁画的内容，于是佛教传来中国将近两千年，思想体系发展演变成，可说是学术成果灿烂辉煌，唐代佛教寺庙壁画的繁荣达到了顶峰。那时，有许多著名的画家。颜立本、吴道子等数十名被记载姓名的人，大多从事佛画工作。这表明佛教在当时的绘画艺术中发挥了作用。中国画从王惟一的文人画发展到宋元以后流行的写意画，与般若禅宗思想密切相关。随着佛经的出版，佛教印刷品很早就出现了。我们现在看到的中国最早的版画是大藏经上的佛画。房山石经包括唐代石刻、线佛画、观音画、罗汉画、

弟子：佛教也传授音乐、天文、医学等技能吗？

除佛教外，还有天文、音乐、医学等的研究。1955年佛家的思想文化，我国发行邮票纪念的这群古代天文学家，是八世纪初的一位高僧，一位从印度来到中国传授密教的无畏弟子。在天文学方面，着有《大严礼》和经络的测定等，对天文学做出了突出贡献。医学方面，隋唐史书记载的从印度翻译过来的医书和方药有十余种。藏传佛教中也有对药方的研究。说起音乐，公元二世纪的时候，番白已经风靡中国。七世纪初，今缅甸骠国向中国赠送了十种佛教音乐，并派遣了三十二名音乐家。我国唐代音乐吸收了天竺音乐、秋赐音乐、安国音乐、康国音乐、骠音乐、临沂音乐等佛教国家的音乐，在一些佛教国家中还保留了少部分唐乐。寺庙。

佛教主张利益众生。你取得了哪些成就？

佛教徒从事公益事业的方式多种多样。比如有的僧人行医施药，有的修桥修路，有的挖义井，办义学，有的植树造林。这在古代文献中并不少见。尤其是植树造林取得了优异成绩。放眼我国各地，有佛塔、有寺庙的地方，处处都是绿枝、绿草，环境幽静，景色宜人。绿树成荫，红墙青瓦衬托佛家的思想文化，宝殿为琼阁，为万里的锦绣江山增添了无限的春天。在我国很多旅游景点，山水的自然美景，显然离不开精美的建筑和寺庙和僧侣的植树造林。这些事实表明，佛教在中国不仅繁荣昌盛，绽放辉煌，而且还延伸到民族文化的各个领域，硕果累累。我们佛教徒应该为祖先的杰出成就和贡献感到自豪和自豪，他们不仅在佛教事业中，而且在人类文化事业和人类友谊事业中都建立了不可磨灭的成就。他们不仅翻译了数千卷经卷，写下了许多不朽的著作，为中印等民族留下了宝贵的共同遗产，而且还热情地将各自民族的劳动成果和智慧传播给彼此，从而丰富了各自民族的文化瑰宝。尤其是在亚洲国家友好合作日益恢复和发展的今天，我们佛教先祖所取得的诸多历史成就不仅重新焕发了光彩，而且继续发挥着新的积极作用。